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    王阳明于现在的明朝,只是一名功勋卓著的宿将,也可以算是一名开宗立派的大儒,然而这两点,都无法和他日后的地位相当。

    后人将王阳明(心学集大成者)与孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王,是儒门中开创一派的宗师,可以称得上是活着的圣人。

    《左传》有云:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓三不朽。”

    在中国历史上,能够做到一点就能青史留名,做到两点万古流芳,能够毫无异议做到这三点的,就只有孔子和王阳明两人而已。

    王阳明的道德素养自不必说,在经学典籍上则是人称“治学之名儒,治世之能臣”的宗师;打起仗来,更是以弱胜强的百战兵祖!

    同样是史诗级历史人物,王阳明并不凭借地位就获得了方舟空间这样的评判,实力上怎么样高估都不算过分。

    在这样的人物手中接取任务,哪怕赵高心理素质过硬,也不免有些惴惴之意。

    不管怎么说,方舟空间既然给出了这个任务,就给出了时间的安排。从登州到余姚,有着近千公里的距离,朝廷以科举成功回乡祭祖的名义,给了赵高足足半年的时间不用急着上任。

    此时已入九月,登州地界早已经秋风萧瑟,焜黄的草叶混杂着从半空中零落的枯叶,让地面上平添一丝寂寥,加上连年倭寇战乱带来了损伤,就连空气中也带着一丝破败的气息。

    然而这座余姚小城就完全不同了,似乎没有一支倭寇敢来这里侵扰。眼下夏意还未完全过去,山林之间依旧有着郁郁苍苍的绿色点缀,秋色中竟然还带着一丝活泼的生气。

    临近王阳明的居处,一片淡蓝色的湖水轻轻泛起着涟漪。在微风拂动下,淡淡的水汽在弥散中吸纳这空气中那一丝浮华。旁边就是密密地绿树浓荫。稍微大一点的风经过这片林子也会被打散成剪剪清风、所以在这片世外桃源里,一切都是那么淡然安逸,再挑剔的人也难以从中找到什么错漏,宛如竹林深处的那名老人。

    刚刚应该是下过一场秋雨,竹林的地面上,层层叠叠的叶子踩上去也不会发出沙沙声,蝉鸣声早已不见,取而代之的是风吹过竹林时,竹节微曲时发出的“嗻嗻”声,还有就是依旧留在竹梢的叶子,迎风不断地跳跃起舞。

    在竹林的深处,有一座竹制勾檐两层的小楼。小楼的两边各有较低的竹屋两三间,数支花树或隐于墙角或生于墙头。现在不是花开的季节,然而这其中有的花正在绽放,也有的正凝聚着花骨朵儿,积蓄力量准备着灿烂和芬芳。

    走到了小楼面前的时候,赵高下意识回头望去,静静看着这一大片的竹林,这里明显经过人工的培育栽种,却毫无疑问地展现着属于自然的气息。

    王阳明,就住在这片竹林中的小楼里,自从他五十四岁时辞官回乡讲学,就在这里创建书院,宣讲“王学”。天泉桥那里则留下了心学四句教法:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”赵高在来之前就亲自去那里看过,体悟了一整天后,他的智力属性竟神奇地增长了一点。

    这位老人退隐以来,便潜心讲学不再见客,除了一些理学的名家之外,即便是总督亲自前来这里探望,也被他门下的弟子淡淡回绝掉了。

    谁也不会想到,这样一个清心寡欲的人,差不多就在两三年前,轻易平定了宁王朱宸濠发动叛乱。

    当时消息传到北京时,推荐王阳明的王琼就十分自信地说:“王伯安在江西,肯定会擒获叛贼。”

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