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“以东方的理论来说，我们认为世界上的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种基本元力之间的运动变化而生成的。我们称之为五行。它们之间相互生克。而我们的一切阵法就是以此为基础，推演变化而来。它们可以调动天地元力为已用，是东方修道的一个重要部分。炼器，说简单一点就是把这些阵法排列布置出来罢了，只要你学懂阵法，炼器就算学了一大半。我们炼器讲究一体成形，分为冷炼和热炼两种。可用雕刻法，也可用煅造法。大可炼铜鼎屋宅，小可炼配饰挂件，视情况而定。这些就是我门中人平常的一部分炼器作品，你来看看。”
蓝度在徐俞的引领下，一一看过桌上精美大方的器物，有首饰、武器、甲胄、各种器具，有的自成一体，有的以组论数，形形色色不一而同。其中，又以剑最多。也许是东方人对剑的特有情怀，各种形态、功用的剑占了所有物品的一半还多。就像蓝度现在拿着的这把，典型的东方式长剑，超过3尺，剑身中有脊，两侧有刃，整体呈青色，用皮条缠裹剑柄。这剑入手颇沉，剑身上有着细密的花纹，细细看去，原来是一个个细小的符号铭于其上。
“这剑给人的感觉极为有力，锐气迫人。它该是一把‘杀剑’吧？”
蓝度问徐俞。后者点点头，说：
“蓝度小友眼光如炬。不错，这把剑上所刻是一种能增强力量的法阵。你使用一分力砍出去，而实际它发出的就是三分力。这种剑对以力量为目的的剑客是难得的好东西。”
“那不就是把力量增加了三倍吗？真厉害！你们怎么做到的？”
蓝度惊叹。其实西方也有类似的剑，可无一例外都是采用减轻剑的重量，增加剑的锋利的办法，以达到让使用者发挥出更大力量的目的，没有人试过让挥剑的力量直接增长三倍，这是一个多可怕的数字啊！蓝度怎么想都觉得不可思议。徐俞指点着蓝度：
“在这剑身上我们打上了一个聚力阵。它的作用就是让挥剑的力量在流过这里时，循环起来，吸收一部分天地间的元力融入其中，一起激发出去。其实这三分力里只有一分是人力，另两分都是引自天地自然的力量，当然会威力倍增。”
“循环？”
“对，循环。”
徐俞随手抓过另几个法器，说：
“循环是法阵中的一个基本性质。在五行理论里，特别强调五行生克的作用，我们说：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，它们之间其实是可以互相转化的，正好形成一个循环圈。当小量的元力循环流转起来后，就会产生一种天然的吸引力，从而引来天地间的自然之力，以达到法阵的目的。否则单以人力行事，不是太弱小了吗？这和你们西方的魔法阵原理不太一样吧？”
徐俞的话如当头棒喝，让蓝度眼前一亮，他立刻想到如果把这种方式融入魔法阵中，那魔法阵的威利不是能成倍扩大了吗？没想到刚来到这里就有这么棒的收获，蓝度越发兴奋起来。他也从戒指里拿出一些自己制作或收集的魔法物品递给徐俞，两人当下就东西方的差异和互补的问题讨论开来。
时间，不知不觉地过去了，蓝度在陵山上住了三个多月。在两个月前易悠收到传迅匆匆告辞，临走时给了蓝度一块玉佩，告诉他遇到难事就打碎它，易悠自会知道。而后他每天最重要的事就是和徐俞一起分析、比较，并提出各种把东西方技术结合起来的设想，过得充实极了。徐俞先是对蓝度带来的西方的魔法理论中对魔法元素（就是东方所说的天地元力）的排列组合极感兴趣，后来则对蓝度以十六岁之龄，拥有... -->>
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