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销。以上俱本朝近事，故记之，远者不及详矣。”
“铁钉固定”，从野史著述中，还发现更为残忍的结束殉葬者的手段——铁钉固定。清文人袁枚在《子不语》中记录了一则《秦中墓道》的故事，“刘刺史之邻孙姓者掘沟得一石门，开之，隧道宛然。陈设鸡犬罂尊，皆瓦为之。中悬二棺，旁列男女数人，钉身于墙。盖古之为殉者，惧其仆，故钉之也。衣冠状貌，约略可睹。稍逼视之，风起于穴，悉化为灰，并骨如白尘矣，其钉犹在左右墙上。不知何王之墓。亦有掘得土人作卧形者，有头角四肢而无耳目，疑皆古尸之所化也。”
“砍头”，当然，结束殉葬者生命的方式很多，最直接，也最省事的手段当是“砍头”，直接将殉葬者带到墓地，就地弄死。1934年到1935年间发掘的殷墟第1400号王陵附近，曾发现一片殷王室的公共祭祀场所。人牲坑中分别埋放着全躯人骨、无头肢体、无肢体的人头，总数近2000人。
听完这林林总总的杀人殉葬方式我简直是刷新了世界观。真心感觉自己生在这个时代实在是太幸福了，不管是谁死了，我要付出的也就是几百块的礼金而已。而且我怀疑这些尸体的处置方式还不只是这其中的某一种，而是很多方法的综合。
走在前面的人已经打开了门，我也跟着一起走进了墓廊。
这里面倒是没有什么特别的地方，就是一条简简单单的廊道而已。墓里面都会有这样一条廊道，廊道的尽头应该就是主墓室的所在了。
我们距离此行的目的越来越近。
沿着这条通道走了大概三分钟，我们的前面出现了一个出口，就手电照到的地方来看，是个不小的空间。应该就是主墓室没跑了。
我满心欢喜的走了进去，却和其他人一样呆住了。
我们的正前方，是一尊佛像。非常巧，跟之前大殿里的一模一样。
“这。。。这是之前看到的那个佛像吗？”我不敢置信的问。
看起来大家也不是很自信，于是有人用手电照向了头顶。
依然是密密麻麻的尸体。
我头顶已经见汗了，这个地方明显不是什么太平的所在，这些尸体在这里一千多年了，还没有腐烂，说没什么绝对是不可能的，我们这一路走过去也没有觉得自己有拐弯或者掉头的情况，那么，闹鬼了？
眼前的情况显然在我们所有人的意料之外，杨度大步走进了大殿，径直走到了之前有洞口的那个佛像，看了一下之后，回来跟我们说，没错，我们又回来了。
不论是之前的雕像、水獭、流沙、狐蝠，这些东西都是实实在在存在着的威胁，我们可以正面对抗一下，可是现在的情况却是一个我们看不到、想不明白的东西。用尽全力的拳头也打不烂一团棉花，就是这个道理。
我心里不停地告诉自己，不能灰心丧气，一定要稳住心神，毕竟我们还有机会。这种情况下如果我们自己先慌了的话，那无异于被宣判了死刑。
杨度并没有和齐明阳商量，而是带头又一次回头走进了通道。同样的几分钟之后，我们从一个出口走了出来，对面的佛像还是不悲不喜的看着我们一行人。
这次我真慌了。