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身上下只得一双深黑网眼丝袜，两腿收束，并拢的膝盖略略掩住丰润的胸乳。她正在肆意尖叫，手臂拼命伸展，嘴巴尽情张开，露出干净粉红的口腔，像一头充满欲望的雌兽。
我羡慕这妞，羡慕得眼珠子发绿。傍晚我躺在床上，恰恰与她面对面。我喜欢长时间静默地注视她。画面投影的部分很有肉欲的味道，暖色的光，有欲念的动作，润泽的肌肤与凉滑的琴键轻触微温，那匪夷所思的风情简直令人无法抗拒。
至于男人，那是不敢说不敢说哪。我至为迷恋的男性是亚历山大—仲马。想想看，一个出生于20世纪80年代的女孩子，无论恋慕着谁，哪怕是隔壁班脸上长满疱疱的青涩小男生，总要好过几百年以前的小说家。亚历山大—仲马，嘿，说说都嫌老土。
如若是痴迷那种古典庄重的文风倒也罢了，偏偏我对厮人在文学史上沉似金刚的重量所知甚少。外文报纸的新闻我是念过的，那场移送大仲马遗骸进巴黎先贤祠的仪式上，有一出激情的演讲词：
“亚历山大—仲马！跟随着你，一起进入先贤祠的是童年，那些在秘密中快乐阅读的时光，是感动，奇遇和荣耀跟随着你，我们曾经梦想；跟随着你，我们还要继续梦想。”
呵不不，我的亚历山大—仲马不是那回事。引诱着我的，是他暧昧的身世。皮肤颜色班驳的大仲马为自己的出身虚弱地搭建了一个纸中楼阁，他在我的回忆里理直气壮地描述父亲的形象：“这有着金属光泽的面色，这天鹅绒一般的栗色的眼，这挺直的高鼻，只能是印度人和喀萨斯人（caucase）的混合。”
大仲马篡改家史的勇气在我看来十分了不起，那虚伪地、勇敢地活在古老严厉的秩序、规则与荣辱中的男人是我青春岁月的范本。多年来，我学会了以大仲马的方式温情脉脉地提及自己的父亲，婉约、优雅的言说像旧世纪高贵的族徽一般，照亮了我的奔跑。我甚至写过一首稚拙的诗，叫做父亲，还有一张欠缺灵感的铜版画，耗费不少昂贵的材料，也叫做父亲。
简一百在醉酒以后将我的诗与版画撕得粉碎，并且大着舌头慎重其事地对我说，女儿，相信爹的话，书念得越多，脑子越糊涂。
这就是我的父亲。简一百。在小说里面，20岁的女孩子通常有智慧富有的爹荫庇着，过一段单纯的白蒙蒙的生活，水晶瓶里插着鸢尾花，床边有钢琴，周末与男伴相约听音乐会。
我的父亲是两样。对于我，他老人家有一整套经典语录，其中一句是，女儿，若不是看在模样标致的份上，你这样成日家捧住一本书，不务正业，爹我早把你打死一百次了。
姑且算作黑色幽默吧。简一百在户口薄上另有个虎虎生威的名号，但每个人都叫他简一百。简一百的文化程度是幼稚园大班，数字数到一百就辍学回家。简一百骂人是，你丫祖宗一百代都是坑蒙拐骗的货。简一百买东西是，这玩意儿也能值二十？他妈的你干脆卖一百得了！简一百的人生理想是，啥时辰发了财，老子修一百间屋，娶一百个老婆，生一百个孙子（！）。哈。
自小我已习惯了简一百那些恶狠狠、掷地作金石声的咒语。不知道世间有没有男巫婆这个名词，装神弄鬼、青面獠牙，用来形容我爹简一百是再合适不过。
农民简一百，我的父亲，是我生命里全部的卑微与耻辱。