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; 藏和说的不假，对于杀手来说，目标根本与自己没有关系！可是有没有关系又如何呢！
只有一个字，死。
这才是藏和最想说的。
藏和空洞的眼神似乎掉向了另一个世界，她续道：“所谓界从，其全称为‘五唯**’，在野经上，五唯**分别为天界、人界、地狱、畜界和饿界，这五界包罗人一生的无奈和蹉跎，是人反复和磨历的世界，可是佛法说，这个轮回应该划为六界，即填补的修罗，但是界从认为，外来的宗教将修罗添入是不对的，他们诋毁修罗，甚至将修罗列为不稳因素，强调人的磨难由五界构成就已经是完满的了，所以他们攻击佛教的入侵，说佛教是中原的灾难，而在玄奘西去之路上，界从设下重重陷阱和杀手使之不能完满，但出乎界从意料之外，玄奘逃过了重重追杀，将天竺的大果经等佛曰带回当时的大唐帝国，至此，界从在宗教意义上就此落败，而且最可怕的是，界从在内部四分五裂，在几十年中，由宗教的正面意义轮为负面意义，在演变过程中，界从的五界已变成杀戮的意义了。”
在堂众人听完无不面面相觑，或许在他们来说，争斗和鲜血根本不会与宗教发生关系。
但是没关系就是有关系，这也是藏和先说明的一点。
霜冷沉吟了片刻，道：“既然说界从发生了根本意义的改变，无论怎样，教意都是随人的改变而改变的，但界从的扭曲才是真正的原因！”
藏和冷哼一声，尖声道：“不错，什么界从，什么佛法根本就是诓人的狗屁！在绝对意义上！两者都在杀戮！就像人无完人，太过完人就可疑了！人就是这么个东西！”
霜冷望着激动的藏和，痛苦地呻吟一声，捧头道：“够了，其实每个人的心路都不同，宗教本就是这样，只要不勉强就好了，那么”霜冷抬头喃喃问道：“你说季胤与你是界从的叛徒，这又是怎么一回事？”
藏和紧喘着气，脸显狰狞狠狠道：“由于我二人就是五界中的二界！”
霜冷一怔！突然脑中回想到什么般，颤声道：“你是畜界？”
臧和像换了一个人般，嘿嘿尖笑道：“是的，界从为了达到真理上的绝对控制，将我改变成女人，将我抛弃在野兽出没的森林，霜冷你应该能联想得到”
霜冷“嚯”地站立起来！瞪着双眼盯着藏和，他当然知道，而且耳熟能详！在云南异传的传说中，有人改变体质，以母性的力量统领和学习野兽的行为，虽然那只是虚无缥缈的传说，但在面前，他不得不承认一件事，藏和的柔骨功和行为模式不排除这个可能。
“而季胤，则是从小到大食不裹腹的饿鬼”藏和的眼睛像耐人寻味的戏台，让霜冷等人联想到季胤的一些细节。
藏和嘿嘿诡笑道：“他总是喜欢吃婴儿尤其是那些啼哭的呢”
“嗷！”
一声惊天的巨吼传过！大土已一拳砸过藏和的俏脸！
桌椅和着木板的碎裂声传了好久才停下，大土满脸大汗，呆呆地瞪着面目扭曲的藏和不住喘着气。霜冷上前挡在大土身起前，满头白发飘盈下，喃喃道：“不要杀了她她不是唯一等待她的自有公正的审判！”
大土捧着脸痛苦地蹲了下去，哽噎道：“如果这个世界真有六道，界从本该第一个轮回的！”
霜冷叹了口气，见藏和辛苦地撑起身子，不知是她痛的哭了出来，还是另有意义的泪水，她抽噎地痛哭道：“这这是个病态的世界人们冒充着神去欺骗另一些人可可是谁生来也不是坏人！不是吗！”
这最后一句话让在场众人一阵麻木
不错谁生来都不是坏人
甚至是像季胤和藏和这种人
霜冷闭上眼，抬头想舔一舔雪霜，可是，季节还没到
“如果佛法说的真有六道，那我就是那修罗，不杀尽尔等，绝不轮回。”霜冷在心内不停地说着。
第四十一话 五唯**，找寻六道的宿命（完）