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马寺僧主,儒有萧刺史,玄有萧太守,何不一辩?”
另一人说:“两学之辩尚旷日难分,何况四学!不如让四公以樗蒲来分胜负,我等押注权当游乐?”
王渊顿了顿,说:“说到辩,我以往只知庄子有小大之辩,月余前,我被一小儿告知,辩还有大小之分。今日我辈酬唱已久,而小郎们还未有表现,不如由我举一辩题,分是否双方,让小郎们互辩,众人选自己认同的那一方落座,在对辩过程中,若被对方辩词打动,可随意更换座位。以一炷香为限,哪方争来人数更多,即为胜。”
这不是他无聊时跟王渊私下扯淡的现代辩论玩法吗!顾淮心里突然生出不祥的预感。
“噫!王公此言甚是有趣,可堪一观!”
“不知辩题为何?小郎若词穷,我等可能相助?”
“不可不可,若是参辩,在中途择选时怕会有失公允。”
等众名士热热闹闹补充完规矩,王渊笑道:“长生一道,历来为人所汲汲渴求,而我今日之题便是——长生不老是否为善事?”
此题一出,众人哗然。有人皱眉发问:“王公,何至于辩?仙途大道,岂能不善?”
有几人附言,但更多的人则在思考,王公能提出此题,自有其深意。时人爱谈玄论道,崇尚‘乘兴而来兴尽而返’的超然自在,细细想来,辩题突破常言,反倒令人兴致勃勃。
顾淮被几道视线扫过,脑内敲起警钟。
“众名士须如实选择论辩方,不可因亲疏等缘故心存偏袒。”王渊说完,笑吟吟地看向顾淮,“淮小郎,此题由你所出,为示公允,其他小郎可自行选择持方,你必须持否方进行论辩,可有异议?”
此题竟是一小郎提出来的?众名士大感惊讶。
坐在王渊身边的萧珩摇头一笑,王渊这是在为顾淮扬名啊,若先点出此题是由一小儿思来,众人定心存轻视,不肯认真思考,而将看似众人都不会选的否方交于顾淮,即使输了,也不落颜面,更何况此题既是淮小儿提来,所思周虑,未必没有胜算。十人里争一人难,百人里争一人可不容易许多?
顾淮却想不到这么多,内心吐槽弹幕刷的飞起:mmp你个卖队友的臭道士!我的意大利炮呢?我四十米大刀很饥渴的你知道吗!
弹幕只是一瞬,众目睽睽下,顾淮点头,“没有异议。”一派装bility范儿的淡定。
小郎色如珠玉,风度从容,瞬间令不少名士们心生好感。然而好感只是好感,有节操的名士们在选持方观点时还是大多毫不犹豫地选择了‘是善事’。
四郎对上次之事一直心怀愧疚,这次好不容易有个机会表现,坚定地选择了顾淮这方,五郎犹豫了会儿,也留了下来。除了他们三,还神奇的多了一个曹皎。顾淮刚开始感动地以为是一糕之恩,后来一看人喝多了似的不着调模样,才恍然大悟,这小子根本不知事,八成是嫌弃那边太热闹跑他这儿凉快来了!
杜氏小儿杜鄞横了曹皎一眼,转到对面掀衣跪坐。
等其他人纷纷坐好,萧珩与萧珏并肩下亭,袁弘策落后半步,对上三小郎期盼的目光,萧珩拈须而笑,在‘是’方首位坐下,而萧珏则大大方方在‘否’方首位,也就是顾淮身边榻席坐下。袁弘策想了想,在萧珏身后空位坐下。
瞬间加入两名队友,三小郎情不自禁挺直腰板,有大老板能量加持,吃饱睡足的顾淮更是信心倍增,集中精力回忆起那档节目的观点内容。
一童子走入亭内矮身与王渊交谈,片刻后,童子走出来高声道:“‘是’方小郎十七人,会者三十九人,‘否’方小郎四人,会者五人。燃——香——”
“请众小郎起辩。”