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眼看漆雕一窍快要讲到一些不该讲的了，漆雕不朽忽而一句插进话题：“从今往后就没有万象城这个称呼了。”
“喔？愿闻其详！”
“不知三位可知这万象城，是何来源？”
“据典籍记载，万象城乃是上古时期有一货郎向牧神献出神剑，牧神感其诚心，故助其创办一商会，那便是万象城的前身。”
随口道出这一段记载，素还真当即一点就透：“不过书中记载永远不会是全部真相，照今日情况看来，万象城大概从未脱出过牧神掌控吧！”
“唔~~素贤人的这份猜想，并不完全正确。”
挥手换掉战况直播，一个大大的“易”字出现在了屏幕上，漆雕不朽手中也现出几本宣传册，递给了素还真三人一人一本：“牧神自上古隐退之后，参悟百年，深觉以帝皇之名主宰百姓实不可取，唯有以真理改造世人思想，指引众人前路，发展同道者，方才能永盛不衰。故而，在汲取百家思想以及一位贤者指引下，他准备立下一教门，名曰易。”
“教化众生，的确是善举，想必阁下也是易教中人了？”
接过红皮包裹的宣传小册，一页书的神经终于被挑动了，在苦境所有关于教派的事情都不会是小事，他身为佛门擎天巨柱不得不加一分小心：“贵教以易为名，莫非也是以文王易经为宗？”
“不错，易经乃是中原文明之宗、万流之源，亦是我教之根本教义所在。”
周文王的周易，阐述的是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述，这稍一修改就可以是马克思的对立统一关系，所以易教也是拿这本书作为指导纲领——当然，是芈圭葬注解过的！
反正注解先贤作品这种事，大家都在干，无非就是把自己的思想披上一层先贤的外衣，让它“自古有之”，达到一种有理有据令人信服的感觉，从而可以更加轻松地传播思想。而且，用易经作为指导纲领，也会极大程度上减少儒释道三教的排挤和敌视，对于此时筚路蓝缕的易教来说这一点也是尤为重要的。
“此册乃是吾教大致简介，包括教义以及教规，希望三位能代为宣传。”
“哈！果然有大家之风，劣者看了都忍不住想要加入贵教了！”
“哎呀，那可不行！”
“怎么？劣者有何不妥之处吗？”
“以素贤人的声望，若是加入，老朽岂不是要退位让贤！不行，这可是万万不行！”
“哦~~啊哈哈哈哈！！！”
相视大笑的和谐氛围，是双方互相开着无伤大雅的玩笑，这一次易教的初登场算是妥了，只要再开足马力分发宣传册，再在各地公映之前录下剿灭欲界的视频，一边讲道理一边露肌肉，至少在传教初期是没什么大问题了。