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其源头又是紧随卢公子的
。这次的花样更有不同，称之为篆刻。由于其溯源又鉴于秦汉古玺，本身就底蕴深厚。其刀法立意，自成一门；配合书法，更增深趣。因此一下子便引起了文人墨客的极大共鸣，成了最为炽手可热的新风尚。
但卢鸿哪一点都好，就是有一点不好，那就是成天见不着人。任你是高官权贵，也是请不到人出来见见。前时为着求卢鸿一方砚，只怕千金也是无从得见；书法墨迹，除非是能求到卢鸿身边至亲之人出马，不然是想也不用想的。这次流行的篆刻，传出的更是凤毛麟角。据说京城某权贵，为了求卢鸿一方印，求到了卢承庆的头上。先后跑了不知几次，贴了好大的脸面，才得如愿。因此上专门摆了酒席，请了亲朋共赏，很是显摆了一回。
篆刻和书法不一样，当今天下，除了卢鸿之外，只怕也就是褚遂良大人，还能略窥门径。因为求卢鸿一印不得，很多人便退而求其次，将主意打到了褚大人的头上。褚遂良向有善书之名，求书之人众多。他为人倒也比较好说话，因此求印之人，也络绎不绝。只是这次褚大人定了个新规矩，要印可以，不需润笔，请拿佳石来换！
这里说的佳石可不是指砚石，乃是说印石。自从卢鸿给褚遂良讲了青田冻石的神奇之处，褚大人又投身篆刻之门，对于印材的兴趣自然与日俱增。听卢鸿讲除青田石之外，更有寿山、昌化等名石，什么澄光、田黄，什么鸡血、荔枝，种类繁多，不一而足。褚大人心向往之，只恨力有不足，难以胁生双翅，飞去亲手挖石头了。此次借制印之机，大肆搜刮佳石。他所交甚广，各地都有熟人求印求字的。这一收石头，一下子各地佳石便纷纷出炉，渐渐集聚，闪亮登场了。
其中最为可贵的，便是寿山田黄。田黄如其名一般，色泽以黄为贵，且产于田中，故名田黄。由于其色泽浓郁细腻，富丽堂皇，一下子便得到了皇族的喜爱，身价倍增。时间不长，便被皇族垄断。虽然未明示专用，但寻常人家，已经是万万不可复见了。
只是引出这些事来的卢鸿本人，却是深居简出，在孔颖达府中做他的审书工作。除了偶尔到褚遂良、谷那律等几个好友府上作客之外，竟是无从得见。外界都在纷纷猜测卢鸿这一段，不知又在鼓捣什么新鲜的玩艺，因为据孔府中下人传出的消息，卢公子除了修书之外，便一头扎在室内，忙得不可开交，不知在做些什么。
卢鸿自然没心思管旁人的猜测，他现在确实是很忙，忙得整日心神难定，失魂落魄。说起来一切还都源于一部书，便是卢鸿曾经下苦功研究过的归藏。
卢鸿在得到郑氏藏书楼的那部归藏后，下了极大的功夫研习，但终于未能领会通透。此次来到长安，初时忙于诸多事务，便放了下来。后来同孔颖达一次谈起来时，便问起孔颖达，有关内府所藏的那部归藏的情况。
内府所藏这部归藏，孔颖达也曾认真读过。但据孔颖达说来，应是伪本无疑。书中辞义，虽然奥义深厚，但多有摘抄痕迹。其中一些象词，居然是直接从老子中转抄过来的。而且全书极为晦涩难懂，许多词句前后毫无关联，语义几乎无法读通。
说到后来，孔颖达又说：“虽然此书为伪本无疑，但其中有些地方，对于你研习，也许会有些用处。反正现在你手下活计也不是特别忙，明日我便着人借出来，给你翻阅一下便知端底。”
过了两天，内府中这套归藏居然真的被孔颖达给借了出来。按说内府中藏书，寻常是不可能外借的。但既然这部书已经被确定为假本，又是孔颖达要借，也就睁只眼闭只眼了。
当卢鸿把这部归藏从头看到尾时，也确信是伪本无疑。有些地方做得也太拙劣了，人名地名，破绽处处。引用老子的词句更是可笑，很明显做伪者，也并未十分用心。但其中经常出现一些极为深奥的词句，其中更有一些，与自己得到的归藏颇有相通之处。这些地方，令卢鸿又觉得，这部归藏似乎不是全然向壁虚构那么简单。