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交谊舞后来是被当作资产阶级自由化的东西被学校禁止了的，那位勇敢地教青涩的高一女学生交谊舞的青年男教师，也因为在教室里公开教练这种腐化的资产阶级的东西，被严厉批评了，并且被调到了一个偏远的农村为社会主义的初级教育做贡献去了。
其实后来我才知道，他是做了新任校长尝试民主改革的牺牲品。
在扬扬家里，我看到了好些比我们家商店还高档的一些东西，扬扬的爸好象当时是县里的民政局长，估计是最早**起来的官员，他们是大胆地实践一部分官儿先富起来的理论的先知先觉者。
扬扬和丽丽都会跳一点贴面搂腰的交谊舞，其他人：我、阿举和她的未爽性过的马子阿芬，都是头一回接触贴面搂腰的淫舞——农村人土，一看见男女搂在一起就是说是流氓，或是是淫荡。说实话，这东西，对爽性确实有大好处，对拉手都被视为亲密行为的当时的未开化的性环境来说，男人把手放在女人的腰上，若果放不了电，通不了淫气，那这个人得有我们班主任——类猿人的石灰岩脑袋武装起来的坚强才行。
我和阿举都很激动，做为我们两个农村孩子来说，这是开创了我们的祖辈人的连想也不敢想的新篇章了。
阿芬死活不交换舞伴，最后勉强接地让扬扬带了一会儿，然后就看着阿举那小子与丽丽跳。阿举受着阿芬那妒忌死牛的目光，跳了没多大会就申请休息。在情人的眼皮子底下，再来点让别的女人挑逗的爽性淫念，那尺度不太好把握，阿举后来为了弥补他当时的不勇敢，在跟别的女人结了婚以后，找着嫁了别人妇的阿芬狠狠地嘿咻了一次。他跟丽丽有没有实际ml的关系，我到现在也不知道。
跳舞这活儿好，可以把时间消磨得很快的。我们二男三女早就跳得忘了时间了。人家那两位都是城里人。我和阿举、丽丽可是离城市老远的农村人，还要回家的。
那晚上阿举也没有回去，他和阿芬在公园里过了一宿。阿举事后得意洋洋地告诉我，咱破身了，咱不是童男了。不过那家伙结婚了以后告诉我，那晚上搞的是阿芬的大腿。射是射了，可贡献给大地了，贡献给九龙公园的那片青青的绿草了。
我当然得假装回家，还要装出很勇敢的样子，说是不怕走夜路。丽丽哪能不知道我的心思，硬拉着我说，扬扬一个人怕黑，要一起陪着她。
那晚上是颇有戏据性的。我睡在床上，扬扬和丽丽睡在大炕上。
我浪费了那晚上的大好时光，终于没能完成与扬扬的切合。怎么说呢，当时的我，认为情必须是唯一的，虽然我在跟丽丽等女人，进行着爽性的原罪的亚当夏娃式放荡，但是我想把我恋着的人尊重起来，还有就是，我考虑得非常多地是非常严肃的地位问题。我认为，我那时的地位与扬扬的差距太大，即使两个人交合了，那地位也是不平等的。这样会很没有男人的尊严。如果我能有现在的大淫思想，那当初的高中的爽性的快乐生活的历史就要重写了。
被丽丽逼着换位，我当时是有绮念的，但绝对不是爽性的畅想。我那天晚上对扬扬连抚摸也没有，最多的就是抱在一起亲嘴。都没有语言，主因是怕丽丽听到，房间不太隔音。八十年代，装修还没听说，那水泥地就是了不得的事了。然后用油漆刷上个踢角线，那时候应该叫墙裙。门也弄点鲜艳一点的颜色。就这些，与当时的我家的土石屋用比较，我觉得高级得太资本主义了。
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