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所谓的射礼大会的射礼，最初是指六艺中的射。
如果说六艺中的书、数是家境较好的平民必须的扫盲课程，礼、乐、射、御就是贵族教育中必不可少的部分。（说起来，多亏东宫善“御”不然我们还没办法从山贼那里逃掉呢。）
射箭的水平高，是一项很值得夸耀的成绩。在每次的射礼大会上，拔得头筹的人可以享受丰厚的奖品，得到众人称羡的光环。当然，不是任何人都能来比试，上场的只限于太学生、文职官员和贵族子弟，否则，武将一出谁与争锋？
竞技之外，射礼大会也是一场社交盛会，时间通常在春季，相当于著名大学同时举办运动会和校友会。能得到太学射礼会邀请的，都是京城有头有脸的人物，大多是文职京官，也有一些社会名流。
东宫出席的身份有三，一是皇室储君，二是监国大臣，三是咳，太学皇城分校的学生他本来最讨厌这样的社交集会，不过这回我软磨硬泡，把他给拖了来。
清早赶到礼部安排的会场，大家依礼节彼此问候，等着日出。
东方曙光初现，射礼大会便正式开始。
首先是拜先贤圣人的画像，随后德高望重的长儒入席，再来是东宫，他有单独的位子。礼乐过后，到场人员可以自己找席位坐下，维护会场秩序的京卫兵士也陆续退到最靠近主位席的地方。
我稍微遇上一点困扰，长州籍的京官与太学贡入的京官席位并不相邻，两边的熟人都招手示意我过去。略作考虑，我去长州派那边跟大家问候，随后去太学生席位入座。
校场上出现几名太学生，丈量五十步距离，把布做的靶子安置好，固定，并排着架设了六个靶子。
“咦，是六人一起射击么？”我悄悄问旁边的学生。
“不是，左边的三个靶子归甲队，右边的归乙队。两队每次各派一人射箭，射三箭，都是先射外围的靶，最后射靠近中间的那个。”
“还分甲乙队？”
“嗯，今年甲方是由太学出身的士子组成，乙队则由与会者自愿上场。”那人说着，掩口笑了笑。
谁都知道，就文人圈子而言，京城的官宦子弟显然具备更多时间游猎，他们从小接受的课程里，也安排有射艺训练。而外地的学子，比如我吧，府学就基本不提书、数、礼以外的学问，考“乐”的时候完全是照本宣科，更别说压根没试过的射和御了。
射礼大会怎么看都是太学生的学习成果报告大会嘛，外来者哪里是他们的对手。
果然，先后上场的太学生都能中靶，有的甚至能射中画上的鹿头，而乙队的士人明显要差一些，哪怕只保持三箭不脱靶，也会受到长儒赞赏。
这样的情况延续到第五对上场的人，据说是太学的上舍生与新科进士们比试，我一看甲队那边正是任太子舍人的即墨君... -->>
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