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    “小子,别难过了,命以天定,半点不由人,万般如此,往复自然。再有一刻就以天明,就让我笑着了却此生吧!”

    “你体内炎阳煞力与寒冰玄劲,都已分别稳固在你少阳、少阴二脉,全身经脉与其各大要穴中。被我打通周身经络、**都已经过二气淬炼,加以神农烷玉木属灵力的洗礼,早已经脱胎换骨。其中之玄妙,已不是我能所了解,以后就要靠你自己参悟了。”

    浑身都被汗渍浸过一遍的小野,对老乞丐会心一笑,点了点头,表示明白。

    眼神中却带有一种极为复杂的情感,看着快到油尽灯枯的老乞丐;看着老乞丐在月光的照射下,嘴角流露出浅浅的微笑与一双充满希望的目光。

    小野就这样注视着老乞丐,而老乞丐也在同样的看着小野。心想:“经过自己百年功力,与天地至阴至阳二气,加以神农烷玉洗礼过的小野

    两人就这么彼此,静静注视着对方。

    破庙外风声水声、鸟兽虫鸣,而破庙内却更加静的出奇静,不出半点声响。屋内两人正心与心的交流,眼神与眼神之间默默的沟通

    最后老乞丐长叹一口气,忧怨的一笑:“老天,真是不公,与你今晚这般的奇遇,比我自十七岁下山到如今见的还要多。真是应了师傅他老人家的那句话;人是不能比的,比起来可是会被气死的!”

    老乞丐顿了顿,又接着道;“臭小子,虽然你体内集,天下至阴至阳二气存已少阴、少阳两脉之中占时用我的百年功力稳住。但是此二气却极其霸道、刚猛,稍有不善,必会再次作”

    “那要怎么办?”

    他倒不是怕死,只因为自从自己的双亲死后,他已经可以说早就死了。过着有今天,没明天般的生活。而如今自己重获新生,全拜如同自己亲人般的老乞丐所赐。

    帮助这个因为种种原因比自己苦难百倍的老乞丐,完成心中的遗愿。

    老乞丐不好意思的笑了笑,做了个别担心的手势,这才缓缓的继续说着;“其实我也没有什么好的方法,而如今最好的办法就是,就是让拥有一套独特的修炼修身养气的功法。加以时日,取其阴阳二气在体内加以疏导,在体内经脉中形成周天循环加以妙用,才可消除其中祸害。”

    说到这里,不禁神秘一笑;“本来我也没有什么好的修行功法,但是我每次挑战各大宗派的高手之前,都会与对方用天地灵宝加以赌注。”

    说着手中那块似石非石,似金非金,原木形状、大小约半寸左右的东西扔给小野。

    “而我今天教你的就是和龙皇那一战中,所得到的修炼秘法残本五行谱。想起龙皇那老家伙说,这残本来之不宜,当时在太乙秘境之中,历经千心万苦才求得的。而龙皇老头子,也只是得到五行谱的上半卷。而残卷的记载所用的文字,乃是上古时期巫族祭祀时所用的鸟兽秘文,根本就不是常人所能看懂的。”

    “他也只把自己搞明白的方法给了我,要说为什么龙皇能把这么好的东西给我?”古凌天再次神秘的笑着;

    “嘿嘿,那是没办法,因为他自己也无法修炼。可到了我手里后,自己又琢磨了一段时间,才现卷中秘法实在是玄之又玄,只惨吾出其中的道,却不得其精髓。

    说到这里,又故作深思的样子,看着东方泛白的天际。

    天地处于“混沌”状态,有“盘古”生于其间。

    盘古身体不断成长,原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂“清气”上升为天“浊气”沉降为地。

    盘古死后,其精、气、神分化成三位大神,分别为伏羲、神农、女娲。被称为“三皇”原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散,分解为水、火、雷、风、土“五灵”散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带,并与天界清气所钟之地连接,因清浊交汇而生“神树”成为天界生命之源。

    因天地间生灵太少,三皇分别以不同形式创造生灵。

    伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体,注入自己强大的精力,创造出“神”由于神树果实来源稀少,因此神的数量极少,但灵力强大。神不耐大地浊气,因此居于天,形成“神界”

    神农以大地土石草木为体,灌注自身气力,创造出“兽”(包括走兽昆虫)。因神农注重数量和能力,因此兽的种类、数量很多,且能力多样,但是心智没有开。

    女娲以土、水混合,附以自身血液和灵力,用杨柳枝条点化,依自己模样塑造,造出“人”

    神居于天,人、兽居于地,另有“鬼界”作为人、兽等生灵的轮回中转之所。数万年来相安无事。后因人、兽过度繁衍,时有冲突。

    而这五行谱和当今正道修真大派,魔道巨枭三大阀门有所不同,乃是太古时期神农所创,秉天地之正。此法认为天地灵力接可以分为金(雷)、木(风)、水、火、土。

    主张天地万物介有灵性,其独特的一面;

    金灵主义,其性刚,其情烈,其味辣,其色白。

    木灵主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青。

    水灵主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑。

    火灵主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤。

    土灵主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄。

    而凡具备五灵者,介备有五德,故为金德、木德、水德、火德、土德。

    人乃是万物之长灵者,自幼便开灵识。常备五德,金属于其心、木属其于肝、水属于其肾、火属于其胃、土属于其脾,五德生于五脏之中。

    观天地为大宇,人之为小宇。大宇天地皆有五灵,有相生相克,反观小... -->>

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