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故此这段时间，前来拜佛求平安的西夏贵人们非常之多。仁多楚清心中便是忐忑不安。兴庆府这两年来局势一直是暗流涌动，也许普通百姓感觉不到，但是他们这些高官却是身在局中，感受的清清楚楚。
自从环州败还之后，便是国相梁乙逋的势力大张，借着兵败辱国的借口处分了一批左厢军司的将领，并将自己的亲信陆续安插进了左厢之中担任要职。
而梁太后一派方经大败气焰受挫，故此忍气吞声，只是暗中与梁乙逋掰腕子，以等待时机反扑。
而那时候梁乙逋不可一世，自以为大局已定，在国中恣意横行，刑赏自专，气焰嚣张之极，公开说什么妇人典兵不详之举，怎么看怎么都是占尽上风。
但是去年的宥州大败终于给了梁太后反扑的机会，宥州监军梁阿移乃是梁氏族中亲附梁乙逋的代表人物。
同时也是梁乙逋在军中的头号得力心腹。此次大败丢失宥州，梁太后即刻以败军辱国的罪名将其罢职下狱，梁乙逋在军中的势力遭到重挫。梁乙逋虽然党羽众多，但是真正能够依靠的，还是他梁氏本族的亲信。
他的族子梁阿革、梁阿移等人皆掌握兵权，他的地位就稳固如山，但是几年前梁乙逋率军掠河东麟府褚州，结果中了宋军埋伏，折了梁阿革这员大将，这次又轮到梁阿移。
而梁太后对于梁氏族内的影响力不下于他，而且由于掌握着夏主干顺和兴庆府的兵权，对于外朝的影响力犹在他之上。所以现在，又是梁太后重新占据上风了。
仁多楚清心里明白，不管现在谁占上风，都还没到最后摊牌的时候，所以谁笑到最后还不一定。
而且最后摊牌一定是靠武力说话，但是双方现在都还没有到那地步，大安七年的那次险些亡国的战争，至今让西夏朝野刻骨铭心。所以双方在不确定自己筹码是否输光之前，谁都不会冒险挑起内战，让东朝渔翁得利。
就目前来看，双方还都有筹码，梁乙逋在朝中族中还有不少死党，仍未到山穷水尽的地步。梁太后也没有占据稳赢的局面，眼前还没到真正图穷匕首见的关头。
但是仁多楚清心中自有雪亮，不管是谁赢，仁多族肯定难以置身事外，仁多保忠有军队作后盾，不管结果如何可能都不会有事，但是自己却不同。到时候若是有人打算拿仁多族开刀的话，自己是个再合适不过的人选。
队伍来到了承天寺大门前，早有方丈迎出。承天寺之内香火鼎盛之极，进进出出的香客络绎不绝，若是普通寺院，有一国御使中丞这样的大官前来布施礼佛，早有官兵清场。
只是这承天寺不比寻常，经常来这里的权贵极多，便是国相来了也要遵守寺内高僧们的规矩，而这寺内又不拒百姓布施，故无人敢于造次。仁多楚清本就无甚实权，便随着方丈进入了大雄宝殿。
殿内香客极多，仁多楚清不动声色，只是暗中以眼光一扫，只见一个正在跪地磕头念念有词的年轻香客正从蒲团上站起来，这香客长相颇为俊逸英挺，身形高挺，一身汉人商贾的打扮，转身看见身后有官兵，忙不迭向仁多楚清行礼唯唯退在一旁，之后便退出了大殿。
佛家虽云众生平等，承天寺虽然不拒百姓，但是普通西夏百姓见到贵人哪敢造次，这种情景在承天寺内每日都在发生，根本不足为奇。仁多楚清不紧不慢的取了香火，走到刚才那年轻香客跪着的蒲团前，给佛像上了香。
然后便轻轻的跪在佛祖面前，衣袍完全将那蒲团遮了个严实离开承天寺，唐云长长的呼出一口气。走出很远，确定身后无人跟踪，才踱步进了崇宁坊。兴庆府原本在唐代便已存在，不过那时候名叫怀远县，属灵州所辖，宋初时降格为镇。
后夏主李德明看中了怀远城北控河朔，南引庆凉，据诸路上游，扼西陲要害的优越地理位置，派遣大臣贺承珍督率役夫，北渡黄河在怀远旧城基础上建新城，营造城阙宫殿及宗社籍田，定都于此，名为兴州。
李元昊即位后又大规模的扩建了几次，改兴州为兴庆府，至此兴庆府王霸之气渐成，成为黄土高原上首屈一指的名城，有塞上江南之美称。
当然以党项人的工匠水平，兴庆府城内的街道布局仍是照搬唐代的风格，无法如宋朝那样创新，汴京城内那长达几十里的马行街根本就是西夏无法想象的。
兴庆府城内有一片片的坊市构成，除了权贵们的家宅、王家宫室园林、寺院外，多数坊市内都是低矮土板房和土屋，看起来贫富茎渭分明。
崇宁坊内也有权贵居住，朱墙绿瓦，门戟森严，和周围的简陋房舍形成鲜明对比。此地乃是梁氏的产业，是当今国相梁乙逋的府邸之一。当年此府乃是惠宗宠臣李清的府邸。
后来大安七年梁... -->>
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