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上回说到于志敏为了一举扑灭赤身魔教根本的中心总坛，乃由天师派掌门段化鹏出面邀请各派协力，约定于关帝诞辰在札伦聚齐，共议进攻冈底斯山的妙计。于志敏夫妇先期到达，探得魔掌虚实，但在札伦地方，没有可供大会群雄的地方，只好向札伦寺阿古巴活佛商借下院。阿古巴活佛虽有允意，仍恐于志敏一群中土英雄画虎不成，乃提出印证武学，考验来人是否可以击败魔党。那知于志敏赤手空拳在三两招间击败两名“尊者”一名喇嘛，忽然一条红影飞掠而出，这人的身法，倒也奇快，眨眼间已到达于志敏跟前。
于志敏不禁微微一愕：“料不到这蛮荒之地，也有这样人物，看他那‘流水行云’的身法，倒有几分火候”心念未已，弘缘大师已慌忙过来朝那喇嘛一礼道：“大喇嘛也亲自出手么？”
那红衣喇嘛微微领首道：“适间我们三殿主事已禀明活佛，如果于憎樾能胜过我们就算胜了，我们必须参与殄灭教匪这场大事，不然，就让教匪苟活几年，然后由我们联合各大寺把教匪赶出乌斯藏。”
这红衣喇嘛和弘缘大师对答，用的全是梵语，于志敏半句也听不懂，只好站在一旁发怔。弘缘大师待那红衣喇嘛把话说完，才回头对于志敏含笑道：“于檀樾好厉害的功夫，连我们的乌来讵那喇嘛都被打败了，眼前这位是普贤殿主事盘陀大喇嘛，可说是后藏顶尖的名手，檀樾如果能够取胜，再过文殊殿诺迦大喇嘛，燃灯殿博迦大喇嘛两关，就算胜过本寺十千毗卢，到时不但檀樾借用本寺下院不成问题，本寺十千毗卢也矢志协力，完成檀樾的大功德！”
于志敏一想，这件事又搞到自己头上来了，虽然不算是坏事，可是已违背了恩师“韬光隐晦，藏锋敛芒”的训示，于心难安，不禁秀眉微蹙，沉吟片刻。
弘缘大师见他经久不语，只道是自己说盘陀大喇嘛是后藏顶尖名手吓呆了他，微微一笑道：“檀樾纵使失败也不要紧，总之，檀樾已经战胜尊者与护法金刚，艺业已值得本寺敬重，不过，要借下院的事，恐怕要待日后再议了！”接着把盘陀大喇嘛的话转述一遍。
于志敏灵机一动，暗想剿灭魔教是莫大的功德，纵然包揽上身，师尊又何致见怪？何况，玉山樵者出面统率天下武林，已成定局，自己不过担任摇旗呐喊的脚色，事成之后，就把这些喇嘛、金刚、罗汉、引见玉山樵者，有何不可？想到这里，不由得暗骂自己一声：
“糊涂！”当下微笑道：“在下并非胆怯，而是想到‘兵凶战危’那句古话，恐怕失手误伤，反而不好！请代问大喇嘛如何比法？”
弘缘大师听他说“恐怕失手误伤”还以为他心存怯意，不禁失笑道：“大喇嘛决不会伤害檀樾，请檀樾放心！至于如何比法，待小僧请示大喇嘛便了！”立即面朝盘陀，咭咧咕噜说了一阵。
于志敏听弘缘大师这么一说，真个是哭笑不得，只见他两人叽哩咕噜说了一阵，弘缘大大又转过来道：“大喇嘛的意思是，既然檀樾恐怕受伤，那么就比气力罢！”这几句话，几乎把于志敏气结。当下气愤愤道：“随便怎样比法，我都奉陪到底，气功、内功、掌法、兵刃、轻功、气力，甚至于贵派密宗瑜迦法门都可以，尽管吩咐好了！”说时语若连珠，响个不停。
弘缘大师听他越说越奇，最后竟说要比起瑜迦法门来，不禁轻轻摇一摇头，还以为他是睹气说出的话，不作算数，当下笑道：“檀樾不可大意！瑜迦法门，是敝教的大修为而成就的大神通，即以敝寺来论，也只有上座活佛和燃灯殿大喇嘛具有这种神通，难道小檀樾也有此修为？”
殊不知紫虚上人精通儒释道三家妙谛，只有于志敏一个门徒，不但将一切尽心教导，并还用灵丹灵药助长，看来年纪虽轻，实则寻常人苦练百年，也不能有此成就，至于瑜迦法门原是天竺至宝，乌斯藏密宗重仪式、诵密咒，讲神通的修为，也是由天竺传来，而紫虚上人的瑜迦法门却直接得自天竺高僧的传授，所谓“名师出高徒”更非凡向，到了于志敏更觉得瑜迦法门，可以魂游太虚，像做梦一般好玩，狠狠地下苦功，那把这些杂牌和尚放在心上？
等到弘缘大师把话说完，立即道：“比不比瑜迦是后来的事，在下先问气力怎样比法？”
弘缘大师道：“这个倒也容易”一指放在场那石狮道：“那石狮足足有三千斤，先由盘陀大喇嘛搬来此地，檀樾再把它搬回原地，大喇嘛又把它搬回来，檀樾又把它搬回去，这样一来一往，谁不能把石狮搬到一定的地点，谁就算输了！”
于志敏道：“要是我把它搬到更远的地方呢？”
弘缘大师笑道：“大喇嘛自然把它搬回这里来！”
于志敏眼睛一转，心里已经冒出一个坏主意，笑说一句：“好吧！请大喇嘛先搬来好了！”
弘缘大师对盘陀大喇嘛说了。大喇嘛打量于志敏一眼，立即呵呵大笑，大踏脚步，走往石狮近前，蹲下身躯，双手端着石狮的前脚，摇了两摇，立时大吼一声，那三千斤重的石狮，已被他高举过顶，然后歪了半个身子，把肩膀托着石狮的腹部，一颠一歪地走将过来，再把石狮往地上一放，气虽然不喘，而脸上却有点发红。
于志敏看在眼里，心想：“我要你多搬两次，你就要出洋相！”却见弘缘大师道：“檀樾该你的了！”于志敏漫应一声，上前去把石狮摇了又摇，相了又相，才装出十分吃力的样子，把石狮抗上肩头，一摇一摆慢慢走去，因为人小狮大，旁观者由远处看来，只见有狮，不见石人，还以为石狮自动走路，真个又奇又惊。
但那盘陀大喇嘛却是识货，一看对方抗狮的手法步法，即知是佛门久已失传的“大士降狮功”心里不禁嘀咕，朝着弘缘大师叹一声道：“这少年人真是当世奇才！”再看时，于志敏已到广场的尽头，急忙飞步过去，把石狮搬回场中。于志敏也跟在他后面，待他一放下石狮，又立刻把它搬了回去。
这样你搬过来，我搬过去，已搬了一二十次，最后盘陀大喇嘛已是气喘如牛，汗下如雨，脸红如火，皆弯如弓。于志敏看是时机已到，嘻嘻笑道：“这回我要搬得更远一点！”
双手抓起石狮前脚，高举过顶，健步如飞，直朝西首的看台奔去，距看台仍有十余丈，双脚用力一蹬，竟纵上台顶，把石狮安在墙尖上，然后飘身下来笑道：“请大喇嘛把它搬下来吧！”
盘陀大喇嘛上去一看，这可糟透。原来石狮脚下原是有个石盘子，于志敏把墙尖顶在盘子中央，只要谁去动它一动，石狮就非倒下不可。墙尖是个三角形，正面后面都无法取力，侧面就是墙外，要想取下石狮，非踏上瓦顶，无能为力；但要踏上瓦墙，三千斤的石狮再加上一个人的重量，那怕不立刻陷成一个大洞，连人带石狮跌了进去，把坐在看台里的活佛压成死佛？盘陀大喇嘛固知这一场比试必败，却不道人家使出这个方法，竟使自己一筹莫展。
眼看看台下万头攒动，仰脸望着自己，不由得满脸通红，朝于志敏深施一礼，咕噜几声。
弘缘大师才在台下扬声道：“于檀樾，你已经得胜了，请把石狮拿下来吧！”
于志敏笑道：“这又何必？我再把另一头石狮也搬上来，让它看守屋顶不好么？”转身一掠，直达另一只石狮的前面，说一声：“劳驾！”不容分说捞起便走，转眼间，又把它安在另一个墙尖上，恰好一个一边，雄踞左右。
札伦众僧看到于志敏还有余力搬来另一头石狮，而且仍然是恁般矫捷轻灵，个个都目瞪口呆，阿古虎活佛虽然看不到自家头顶上被人家搞鬼，可是座下的大喇嘛已将情形禀告，任凭他再是转世的活佛，一想到万一石狮倒了下来，把自己压成肉饼那股味儿，也不禁冷汗直流，赶忙吩咐迁座台下。
这时，于志敏和盘陀大喇嘛都已跃了过来，盘陀像个斗败了的公鸡，垂头丧气走回本队，一群大小喇嘛眼见少年汉客连胜几场，谁都不肯冒昧出试，找回灰头灰脸。弘缘大师急步上前，朝甫移座下地的活佛参拜毕，将于志敏说要印证瑜迦法门的话转达上去，只见那活佛和他近旁的大喇嘛，面显惊异之色，过了半晌，活佛点头召来几位红衣喇嘛计议了好一阵，才见一位身躯高大的红衣喇嘛跪在活佛座前，活佛对他摩顶再三，又默咒了一阵，红衣喇嘛再拜而起，到达于志敏的面前，深施一礼。
弘缘大师立即加以解释道：“这位燃灯殿博迦大喇嘛，已蒙活佛赐与般若大智能和檀樾印证！”当下有两名灰布袈裟的小僧，取来两个蒲团，设在博迦大喇嘛和于志敏的面前。
敢情由活佛赐与大智能的斗法，是札伦寺开光以来仅有的事，因为这种印证，就等于活佛亲自和别人斗法，不过活佛自有他尊严的地方，所以假手于门下首席大喇嘛而已。所以旁观众僧一听这个宣布，立即起一阵轻微的骚动。于志敏见蒲团已设，只含笑说一声：
“请！”脱下鞋袜，走上蒲团，盘膝坐定。只见他双掌合十，体略前倾，眼帘低垂，一派庄严穆肃的神情，令人肃然起敬。
博迦大喇嘛本是此中能手，更加活佛授与般若大智能，心中但觉一片空明，但见于志敏一盘膝入定，立时进入意景皆空的境界，仍不禁暗说一句：“不好！”慌忙坐上蒲团，瞑目内视，嘴唇微动，念起真言。阿古巴活佛虽未直接参加这场比试，却也盘膝坐在他的座上，静寂入定，承持密法。
这时，已有几名小僧，静悄悄抬来两大捆麻绳放在两人身旁。约莫半盏茶时，博迦顺手一捞，捞着麻绳一端，往空中一抛，那条麻绳居然垂直竖在地上，并还渐渐朝空中伸长，眨眨眼已升高二三十余丈。
说起来也是奇怪，当博迦抓起麻绳抛进空际的瞬间，也不见于志敏如何动作，他身旁的麻绳竟如活的一般，也向空中直射，博迦的绳上升，它也上升；博迦的绳停止，它也停止。
亦步亦趋，看样子还要高出博迦的绳二三丈。
阿古巴活佛念动真言，越来越急，霎时场里嗡嗡的声音越来越大，众僧也急忙就地枯坐各念经咒保护自己，原来这种“禅唱”威力无穷，难怪功力薄弱的众僧，要各自为战了。
但是，于志敏仍如不知不觉，地上两捆麻绳要看看即将放完，忽然间，群山也反射过来禅唱的声音，博迦的麻绳如流星一般，笔直射入空际，而于志敏身畔的麻绳，反朝地面缓缓堕落，博迦登时面显笑容，正待起身说明自己得胜。那知于志敏嘴角忽露笑意“-缚鸡淡纳莫”的六字真言连珠出口。“莫”字的余音未歇，博迦的绳子却“呼”地一声，整条跌落地上。
这一个突变，博迦的失败已成定局，只见他立即俯伏在于志敏的跟前，抚着于志敏的脚趾狂嗅不已。
阿古巴活佛也在华盖之下缓步过来，朝着于志敏合十致礼，嘴里咕噜噜地说了几句梵语。
庆宾叶叹喇嘛慌忙过来传译道：“檀樾已超脱六凡，德同四圣，乃大日如来真传首徒，小僧如何能敌？”说毕，目视阿古巴活佛，阿古巴又深施一礼，步出华盖，才着于志敏的手臂，在十千众僧呼拥之下，折回寺内。
这一回，阿古巴活佛对于志敏顶礼有加，一直把他迎进精舍献茶。并告退更衣，换了一套寻常僧服，出来和于志敏纵论佛学，皆大欢喜，对于于志敏所请各事，更是没口答应。
不知不觉间，已是申末酉初，于志敏急忙藉词告别。阿古巴活佛还待传令僧徒，列队相送，于志敏连说不需，只得躬送出精舍门外，由弘缘大师送出寺门，上马飞驰而去。
于志敏回到居停所在，王紫霜和红姑已倚闾相迎，半嗔半喜道：“你这人一走就是大半天，事情到底办得怎么样了？”于志敏手里解鞍，嘴里答道：“本佛爷亲自出马，还有什么办不好的？”
王紫霜笑说一声：“哟你是个佛爷，我们都该变成尼姑了！”红姑不禁瞟她一眼，但布幔后诸女，已吃吃笑了起来。
于志敏也笑道：“如何不是？过一会还有好笑的哩！”顺手在筐里倒了一点马料，解了鞍羁，挽着她两人的手儿走进屋里。
这时，屋子的中间，一桌酒菜已经摆好，居停主人见于志敏春风满面，心知一切顺利，也就举杯庆贺，待于志敏把经过说出，说到搬石狮戏耍大喇嘛那一段时，诸女笑得几乎把饭也喷出来。
居停主人笑道：“从此之后，我们札伦寺又添一奇景了！”
王紫霜笑道：“你那‘-缚鸡淡纳莫’到底是一句什么东西，竟使活佛也几乎做不成了？待我也念念！”
于志敏失笑道：“那是文殊菩萨的六字真言，它的意义是‘灭恶兴善’，因为我立念于善，谁要阻我这善，他便是恶，阿古巴虽未立念为恶，但他不欲共襄善举，剿灭魔教，已冥冥中登上了恶途，纵使他把观音菩萨‘-嘛呢叭尔-’的六字真言念破了嘴，也终归无用。”
红姑不禁喟然长叹道：“原来善恶两条路，竟分得恁般明白，连到药走中间的路，也是罪恶的了！”
于志敏动容道：“谁说不是？世间事，要就是善，要就是恶，决不会是有善有恶，有善有恶，无善无恶，非善非恶，可善可恶这种胡涂的东西！”
王紫霜笑道：“连带告子也给你骂了！”
红姑笑道：“告子是古人，骂他几句，他也不会从棺材里翻身找你，可别骂到现时的人，骂出个麻烦来！”
王紫霜道：“他何止骂着现时人？要是将来真有个无善无恶，有善有恶的胡涂虫，还不是被他骂了？”
于志敏失笑道：“你们只顾得编排我，难道胡涂虫还不该骂？”
居停主人相处日久，也听得懂几句汉话，此时忽然插口说一声：“该骂！”惹得大家都笑了起来。
各人嘻嘻哈哈笑了一阵，于志敏才道：“我们也该去和于前辈见面，分领金蜈蚣守路了，今夜我还要做夜游神哩！”
王紫霜也像记起一桩什么事“哦”一声道：“你可知道各派的人来了多少？”
于志敏听他话出有因，反问道：“你知道？”
红姑笑道：“你别套话了！要是不知道，又何必问你？”
于志敏被猜中了心事，不禁默然。
王紫霜笑道：“本该让你憋着闷气也好。说实在话，你前脚一走，我和红姐也后脚出门，往各处走了一转，已发现武当、全真、正乙、天师、青城、邛崃、苗岭等七派人马、以青城、邛崃、苗岭、天师等四派来人最多，看来每派都有百人以上，武当和全真两派来人最少，只有三四十人，但其中倒有几名好手。”
于志敏喜道：“他们住在那里？待我去对段前辈说！”
王紫霜笑道：“就在札伦的近处，我一时说不清那些村子的名字，不过，都十分好找！”
于志敏好笑道：“这村名都说不上来，怎见得好找？”
王紫霜噘着嘴道：“你这人真是！人家话都没说完，你就上来打岔，我不说了！让你自己去找！”
于志敏见她又闹小别扭，忙陪笑道：“说吧！”双眼流露出企盼的光辉。
王紫霜这才回嗔作喜道：“告诉你罢！苗岭派赶了一大批山羊，挑着虎皮、鹿角，敢情是来做买卖的；邛崃派住在札伦街上，多数扮成商队，也不知他们葫芦里卖的是什么药？全真派清一色黑道袍，只有四五位和我们差不多大的少年，住在札伦东端；青城、正乙、天师虽多的是牛鼻子，但他们的帽子上辨别的出来，青城派嵌有一块方玉，正乙派却嵌一个八卦图”
于志敏插嘴道：“是太极图吧？”
王紫霜着恼道：“我说八卦图就是八卦图，什么太极图不太极图的？他那八卦里面没有黑白那对鱼，仅是一个空八卦，你懂了没有？”
于志敏直被骂得发怔，苦笑不迭。
王紫霜看他那怪样子，也不禁“噗”一声笑了起来，又道：“天师派不必说了，你自己也知道！”
于志敏漫应一声，看天色已经不早，忙率诸女找到于正明和武邦，商议结果，仍照于志敏和段化鹏，玉山樵者等所议定，把金蜈蚣分作四队，守住各路口，又恐王紫霜和红姑寂寞，特留下阿菊伴着王紫霜，瑾姑伴着红姑，自己带着阿菩和阿莎与及金眼隼负责连络。
当下一同走往该守候的地点，安置妥当，于志敏一行立又赶... -->>
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