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算是太尉他老人家赐给我一件衣服，我都得仔仔细细地叠好收藏起来，可是现在他赐给我的是一个女人，太尉他老人家有数不尽的女人，就像他数不尽的衣服一样。
很多的衣服他没来得及穿柜子成了旧衣服。所以他又怎么可能把一件送给别人的衣服再拿回来穿呢？
我把我的这个理解告诉红蔷，她听了之后觉得很有道理，就赞叹地在我额头上亲了一口，然后愉快地看着我，也不知道这么看了我多久，她就问了如下的问题：“你叫什么名字？”
女人不需要有名字，那是因为男人都有自己的名字，然后人们可以称她为xxx的女人，或者直接简称为x氏。
这套理论既然被人们所普遍接受那么必然有它合理的地方，它的缺点在于，忽略了一部分的男人，就比如说像我这样的，一个太尉府的三流的刀客。像我这样的一个刀客，如果不是命运神奇的发生了改变，是不需要名字的。
所以就算一开始的时候我有名字，那名字也在刀客岁月中被遗忘了，现在这个叫红蔷的女人问我这样的一个问题，使我陷入了难堪的境地之中，我已经没有名字了。
可是我不能这样坦白地告诉她，因为她现在是我的女人了，就应该有一个名字，这是理论所得出的必然结论，当然我也可以没有名字，因为她有一个名字，我可以叫做红蔷的男人。
这种命名的方法对我来说并没有什么不妥，但是再仔细想想吧，人们叫我“红蔷的男人”或许会有人问：“那么红蔷是谁？”
有人可以告诉他，红蔷是一个女人的名字，不幸的是很多人的思维都被普遍的理论熏陶出了惯性，因为理论的惯性是女人被称作是xxx男人的女人，所以又会有人问：“一个女人？那么她是哪个男人的女人呢？”
有一个自作聪明的人告诉他：“她是“红蔷的男人”的女人”然后我听到很多人的笑声，这其中最响亮的笑声就来自于我自己。
“哎，你在想什么啊？”红蔷终于忍不住问道。我在想什么，我当然不能告诉你，我需要告诉你的，只是我的名字。“你刚才问我什么？”“我问，你叫什么名字？”“阿飞。”我说。“阿飞？”“是啊，怎么了？这难道不是一个名字吗？”
“这名字比我的还奇怪。”“这名字一点都不奇怪，曾经有一个很厉害的刀客，他的名字就叫做阿飞。”
这时候我认真地看着她，继续说：“你那个根本就不算是一个名字，再说你一个女人要什么名字？以后你就叫做“阿飞的女人””
“我终于知道这名字为什么这么奇怪了”这女人自以为发现了什么惊天秘密一样，完全不把她男人的严肃放在眼里，兴奋地拍着我说道：“如果你叫做“阿飞”在人们口中，你的女人不叫“阿飞的女人”
而是“阿氏”你听说过有哪个女人叫做“阿氏”的吗？”我没有听说过叫这个名字的女人，事实上我不得不承认这名字确实有一些奇怪。
后来我才明白，为什么阿飞当年始终都是孤独一人，但此刻我坚定地认为阿飞乃是我的名字无疑，人不知道自己的名字这种笑话我实在承认不来，因此我和这个倔强的女人免不了进行了漫长的关于名字的争论。争论的结局是她叫我“阿飞”
而我叫她“红蔷”这并不是因为我们说服了对方，而是我们渐渐明白在这个陌生的世界上，对于一个三流的刀客和一件被赠送的衣服来说，名字的意义就像他们的存在对于世界的意义一样的苍白。我们可以互相称呼就足够了，同样的，世界对于我们来说，也只是一个苍白的存在。
直到我再一次被传唤到太尉的面前。这是第二天早晨的时候，我随着侍者一路行走，穿过很多个相同的院子和亭楼，这段旅程终于在一个幽深的房间前结束。侍者在门外禀告：“太尉，人到了。”
房门打开了，左右各站着一个丫鬟，等我走进屋子的时候，她们又把门轻轻地合上。我被领进转角的内屋，当看到屋子里的床上坐着太尉和太尉的女人的时候，我简直有些窒息了“太尉”我跪下来，低着头。
“起来，坐”太尉穿上鞋子，从床上站起来走到我面前“还跪着干什么？”我匆忙站起来，顺着太尉所指在桌边的凳子上坐了下来。“我还不知道你的名字呢？”太尉问。
“阿飞”迟疑了一会儿，我还是这样回答。“阿飞，”太尉似乎是在思考着这个名字的可疑之处“很简单，叫这样的名字，别人一定很容易就能记得你。”