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<div class="kongwei"></div><div class="ad250left"><script>ads_yuedu_txt();</script></div> 赵公明给天佑解释了一下他这段日子在神兵宗了解到的情况，天佑这才知道为什么赵公明这么着急的想要出去做门派任务。
就像赵公明说的，不是他依赖外物，而是因为他们是神兵宗的弟子。这神兵宗与宝器宗差不多，都需要祭炼法器来战斗，所不同的是宝器宗是一个人祭炼一大堆法器，利用灵活多变的配合实现近乎全能型的战斗特色。而神兵宗正好相反，他们虽然也可能会有很多法器，但一般只会集中力量祭炼其中一件，并且将其祭炼成本命法器，以实现最大攻击力。
根据赵公明的解说，这紫霄六宗之中，他们神兵宗的破坏力和灵法宗基本相当，是门派里战斗威力最大的两个宗门分类，而且灵法宗的战斗力往往是要到了后期才会体现出来，在达到90级，也就是达到凝魂境人魂期之前，神兵宗弟子的战斗力可以说是当之无愧的六宗第一。
当然，这超强的前期战斗力和同样坚挺的后期战力也是需要付出代价的。其中第一个代价，也是终身都要面对的麻烦就是本命法器这个烧钱大户。
既然要祭炼本命法器，那就得先有一件法器，而且为了以后的发展，这本命法器还不能太过普通。虽说法器是可以随时强化的，但就像茅草屋再怎么装修也不可能变成宫殿一样，不想修为相同却干不过别人，那就下本钱买把神兵利器来祭炼本命法器吧。
况且神兵宗弟子祭炼的是本命法器，在成长过程中两者会行成一种阴生阳、阳生阴的互补关系，随着修士的修为提升，法器也会自动升级，而随着法器的升级又会反过来提升修士的修为等级并加快以后的修炼速度。
基于这种互补关系，神兵宗的弟子们往往都会在刚入门的时候倾家荡产的去置办一件高端法器来祭炼本命法器，至于为什么不等以后攒够钱了直接买把更好的，这个原因就比较多了。
一来很多人等不起。
虽说修行最突出的一项副作用就是寿命增加，但每个修为阶段都是有年龄上限的。比如说出尘境灵觉期的修为上限就是50岁，如果50岁之前还没能突破灵觉期，那这个人这辈子也就只能卡在灵觉期了。这也是为什么很多民间修士大多集中在某几个阶段的原因，因为他们都是错过了最高上限被卡在了某个修为期再也练不动了。
所以，为了抢时间，修士们根本等不起。
这其二就是本命法器的契合问题。
本命法器之所以可以与修士相辅相成互相促进，就在于两者之间由于长期祭炼而形成了完全一样或者类似的灵力特征。这种灵力体征就像是笔迹一样，一旦形成就很难再改变了。
越是强大的灵宝、神兵，其自身的灵力特征就越是显著，而且已经基本定型，强行修改不但困难重重，更重要的是会导致宝物损毁或者降等，这显然与选择强大宝物来祭炼本命法宝的初衷不符。
所以，最好的办法就是趁着修士等级不高，灵力特征尚未形成的时候开始祭炼，这样在成长过程中，修士自身的灵力特征就会自动的去贴合本命法宝的灵力特征，并且越到后期两者越是接近，最后甚至可能合二为一，也即是传说中的人剑合一。当然，这里说的是用剑做本命法宝的，不过其他神兵也是一样的道理。
反过来说，如果是修为很高的修士，其本身灵力特征已经定型，再选一把神兵，神兵的灵力特征也已经定型。两者的灵力肯定是差别甚大，就算比较接近也不可能完全一致。简单祭炼一下正常使用当然没事，可要是想祭炼成本命法器来加强修为，那就纯属找死了。轻则影响修炼速度，严重的甚至会走火入魔导致灵魂崩解，连转世投胎的机会都没有。
因为有着这些因素的存在，所以神兵宗的弟子入门之后做的第一件事就是攒钱或者说攒门派贡献点，然后赶在炼骨期这个最后期限时用全部身家来弄到一件尽可能好的法器进行祭炼。
说起来天佑他们离跨越炼骨期似乎还早，可仔细一想却不尽然。
练体境是零到十级，也就是说刚跨入炼体境就已经11级了。这炼骨期也不过是31到35级而已，中间只差二十多级。紫霄心法毕竟是高级心法，练体境部分是故意压慢了速度，以求尽可能的夯实基础，这后面的部分练起来可就非常快了。多数弟子入门五六年就会升到炼骨期，个别速度快的三年就行。
考虑到高端法器的价格，这么一算，这时间还真不太宽裕。也难怪赵公明这么火急火燎的想要尽快接任务积攒门派贡献点。
“不对啊。”天佑听完赵公明解释就奇怪起来。“我们这些贫寒人家出来的也就算了，公明你可是赵家独子，我们缺钱，你还能缺了钱吗？”
赵公明也是秦国人，当初和天佑一起在白起那儿参加的考前集训，家里情况大家也都知道。虽然不是权贵人家，却是超级有钱的商贾世家出身，可以说家里穷的就剩钱了。
“唉……！天佑师兄你就别提钱了，这要是能用钱买的来，那还能叫事吗？”
“怎么？有银子也买不到吗？”
“外面当然是买的到的，只是流落在外的基本都是凡品，要说到好货……那还得是各大仙门之内才有可能。我们紫霄宫本就是仙门正统，天下第一门派，我们这些弟子要买神兵、法器，自然是在本门内购，哪有舍本逐末去外面买的道理？只是这门内不重金银天佑师兄你也是知道的，所以……”
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