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不管是修仙，还是修武，都需要一个基础，那就是拥有强大的肉体；肉体的逐步修炼被称为“肉身境”，“肉身境”共分十重，分别是“养身”、“损身”、“鼓壮”、“巨力”、“气息”、“易筋”、“锁元”、“通灵”、“神变”。”
通过“丹童”讲解，李静对肉身境十重已经十分了解，整个大乾王朝万万百姓因为常年服食“聚灵丹”，绝大多数都进入了“肉身境”。
不过！肉身境后五重开始，便需要修炼者辅助功法武学才能获得进阶，大乾王朝焚书坑儒，销毁民间武学，限制百姓习武，限制百姓提升肉身境界，百姓想把肉身提高到更高的境界必须加入军队成为一名军人；大乾王朝是一种武力高度集中的集权制度，完全抹杀了任何百姓想造反的可能。
收回心神，李静直接从第八重“锁元境”看起。
八重“锁元”境：肉身修炼到如此地步，对身体各个组织机能的控制能力达到从宏观向微观的转变，此境界修炼者，可以控制身体上下所有毛孔，任何一块肌肉，内脏，控制封闭或解开身体某一处筋脉。
锁元境界，也称“鳞张锁元境”，修炼者控制全身毛孔，就像是水中的鱼儿控制全身鳞片一样；修炼者把肉体练至锁元境界是一个质的飞跃，可深入水中不用呼吸，只要张开全身毛孔，便能从水中获得微小的空气；可配合功法，丹药，在体内丹田形成一个气海，然后运转气海，气海中的元气，外放可以伤敌；循环在体内可以保护内脏筋脉，也可时刻淬炼肉体，无时不刻增强修炼者的身体强度。
因为，只有八重“锁元”境才能在体内丹田中形成气海，如果是境界更低者，控制不了周身毛孔，元气泄露出体外，就算是凝聚出气海，也会慢慢消散，功亏一篑。
李静边看，一边连连点头，一想到自己已经肉身八重“锁元”，李静都迫不及待的想按照书本上所述凝结出气海。
安定心神，李静继续看下去。
九重“通灵”境：灵是指天地元气，通灵是指修炼者的精神能通过天地元气感知周边事物，感知体内结构，修炼到九重“通灵”，修炼者的精神灵魂长年浸淫天地元气之中，灵魂和元气之间已经密不可分，修炼者的灵魂不在局限于身体之中，天地元气就像是一座桥梁，把修炼者的灵魂带出了肉体，其中玄妙，只能修炼者亲自体会。
李静看到此处，明白自己下一步就是晋升“通灵”境，最后，李静把目光停留在十重神变境的介绍上。
十重“神变”境：“神变境”是肉身修炼的最后一重，事实上也是区分修仙还是修武的一个分水岭，神变二字顾名思义，就是一种生命的蜕变，在此境界，修炼者选择壮大灵魂，便是修仙；禁锢灵魂，壮大肉身便是修武。
“神变”境界的介绍只有短短数十字，李静看到此处心中一沉，毕竟！修仙还是修武，按照书面所讲述，选择只有一次。
李静扭头看着肩膀上的“丹童”询问道：“丹童，修炼之事，修仙和修武，难道只能二者选其一？”
“丹童”摇摇头：“主人，我也不是很清楚，说来奇怪，这‘琅嬛书屋’中的书籍都是肉身境的修炼经验，更高境界的修仙，或者是修武的介绍一本都没有。”
李静点点头，随后在“丹童”的指引下，从群书中找出了两本能运转天地元气的功法。
“蛇藏劲”“龟息功”
按“丹童”所说，这也是整个“琅嬛书屋”中唯一两本肉身境“武学心法”。
李静摸摸脑袋，最后笑道：“管他修仙修武，目前任务只有两个，一个是读书，把“琅嬛书库”内的书籍全部读完，另一个就是“凝聚气海”，书中所述，气海一旦凝聚成功，就能达到“辟谷”，“辟谷”就是不用吃饭，完全依赖天地之间的元气也能存活下去。”
李静手上的书籍中，关于食物介绍十分之多，因为人生下来就得“吃”；吃的怎么样对于“肉身境”修炼十分重要。
李静对此深有体会，平常普通食物中都蕴含杂质，哪怕是一些人参，灵芝等灵草，直接服用也会存在杂质残留体内。
这也是为什么“聚灵丹”如此重要，“聚灵丹”据说是由数千种不同灵药和药石炼制而成，其中蕴含的只有元气，没有一丝一毫杂质，常年服食“聚灵丹”的普通百姓，就算不修炼任何武学，也能达到肉身五重“气息”境。
李静自幼孤零，吃的是百家饭，都是一些普通食物，近几年不断进山采药换取“聚灵丹”，李静的肉体才能迅速进阶到“巨力”境。
本来李静还在考虑以后住在“五仙居”那食物怎么办？难道把谷底的灵草都拿去换成“聚灵丹”？，但是一次带太多会招来有心人跟踪，而且从此地折回锦阳村，往返需要两天两夜，时间上也耽搁不起。
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