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    现代婚姻与古代婚姻本质上的区别,就在于它兼容了感情和物质因素,而且感情因素的成分要大于物质因素,成了讨老婆的主要驱动力。并且,人人平等之下,男女也比较平等。

    家庭背景、收入状况、能否做家务等物质因素虽然仍在考量之中,但如果不是问题和矛盾太过尖锐,一般磨合一下即可。

    但如果感情因素有个三长两短,那么绝对不揉沙子,大家都坚持要找个自己爱也爱自己的人。

    然而在古代,婚姻的意义并不是如此。

    如果说分工能够提高效率,是人类进步的象征,那么现代男人的讨老婆方式可以算是退步。

    因为,在过去,女性的物质因素和感情因素是泾渭分明的,互不干涉。所以,女性也一般被划分成两个不同的体系。

    一方面,无论是在古希腊或是古代中国,正房大太太一般的功能为通过联姻扩大家业、传宗接代、主持家庭,以及丈夫偶尔情之所至。

    因此,在找大太太时,最主要的因素自然是其背景、生育能力、持家能力,以及政治原因等,感情什么的根本不在考虑范围之内。

    但是,古代的男人对感情同样也是有需求的。

    因此,各个王朝又纷纷开辟了,另一个体系来满足感情的需求:都允许男人纳妾,同时也允许男人时常去青楼消费一下。

    无论是妾还是,为男人们提供的一是身体,第二则是精神。而很多时候精神满足感,甚至还胜过身体的需求,所以中国古代才有诸多名妓与才子们的爱情故事流传。

    但是,这种爱情是扭曲的,是要付出代价的。

    中国古代婚姻的标准是“门当户对”,从一开始的禁止贵族跟平民通婚,到慢慢的演变而来了“良贱不婚”。

    所谓“良贱不婚”是指,在封建等级制度下,某类人的身份或是职业会受到歧视,户籍上被编为“贱籍”,比如娼女、奴婢等。

    身家清白的良人是不能与“贱籍”人通婚的,否则会受到刑事处罚。当然,“良贱不婚”都是指“娶妻”,而非指“纳妾”。

    但是,皇帝就比较在这一点上苦逼了。

    因为,皇帝的任何一个在编的女人,都可以视作国母,或者是半个国母。所以,那怕是给皇帝做小老婆,也会变成半个国母一般的存在。

    这在礼法是绝对不允许的,因而皇帝想娶名妓入宫,那是做梦。

    所以,朱子龙纵观中国历史几千年回忆下来。看见过皇帝强娶弟弟或儿子老婆的,看见过霸占寡妇和人妻的,你可曾看见过几次,皇帝名正言顺娶入宫的?

    这几乎是没有的,就算有那么几次,也多半名不正言不顺,是特殊时期的产物,作不得正数。

    大宋一朝,文官的战斗力强的爆表,当面骂皇帝,直接喷口水到皇帝脸上都是常事。在这种情况下,朱子龙的便宜皇帝老爸,就是打死他,他也不敢把李师师接进宫。

    所以,明知道李师师天天在青楼里面,随时有可能让别的男... -->>

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