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我在崖顶乱转了一阵子，觉得心情稍许平静了一些，于是又回到火堆旁，继续按照运气的法门练习了起来。但是十几分钟的时间过了以后，我还是没有感觉到任何的效果，马钰也察觉出了我的心浮气躁，安慰道：“靖儿，全真心法讲究的是心静的完全平和，遵循道家清静修为之道，强行练习，反而不能有好的作用。”
我一想也是，这仅仅是在练习初级的吐纳功夫，如果练习什么高深心法的话，有可能会走火入魔，是十分危险的。所以，入门的时候如果不能形成好的习惯，日后搞不好会有什么麻烦的，所以宁可不练，也不能练得乱七八糟。于是说道：“前辈，看来我今晚打坐也没有什么必要了，睡觉！”说着侧卧在火堆旁，向火堆里扔了两块木柴，用胳膊支着头，闭上眼睛准备睡了。马钰看了看我的样子，微笑了一下，继续闭目静坐。
躺在地上，我是真的不着急了，这东西急也没有什么用，好好睡一觉，能精神一些，而且搞不好心情变得开朗些的话能够有更好的效果。逐渐抛开了练功的着急心态，但是我心里仍然在默念着运功的路线。念着念着，我还是忍不住运起功来，这次一运功，我是侧卧在地上的，没有像一般和尚道士武林高手那样打坐，本来这应该效果不佳，但是我反而觉得单田中涌起那股热流的热度更强了，而且运行速度相比于以往也更加快了。
思定则情忘，体虚则气运，心死则神活，阳盛则阴消，我终于参悟到了其中的一些奥妙：先前我打坐的时候根本就是在走形式，是在为凝神静气儿而打坐，即使能够做到凝神静气，我心中那股因为刚刚开始练习内功法门而激动的感觉却一点儿也没有减弱，这样静坐虽然能够发挥其效力，但是却不能让我做到真正的清心寡欲，所以“体虚则气运”是根本无从谈起的。而我侧卧以后，心里想的是睡觉，默念运功的路线则成了副产品，所以身体处于那种最接近无意识的状态，反而做到了完全的松弛。
同时我在想，侧卧的时候身体用力上更加小，即便相对于人们练功时所要求的静坐姿势，也是有优势的，那么是不是说我躺着会更好呢？于是我调换姿势，平躺在了地上再次运功，体内热流运行的感觉果然更加强烈了。
我大喜，运了一会儿功后再次起身，将状况告诉了马钰。马钰思考了一阵后也是十分欢喜，说道：“靖儿，你原来打坐练功的时候效果不佳并不是因为心浮气躁，而是因为练功的激动心情让你的内息不能真正调和，所以才导致了呼吸吐纳受到内息限制，想要睡觉的时候，你已经真正心无杂念了，所以就完全达到了思定情忘，体虚气运的境界，效果自是极佳。而且靖儿，你似乎可以在以后的修习中都不必继续强求打坐，以最随意的姿势入定即可，甚至在你入眠后仍有可能继续让体内真气运转，那样你练功可就是事半功倍了。”
马钰就是马钰，确实不愧为全镇教内功修为境界最高的人，一句话点中了问题所在，告诉我打坐的时候是因为心情激动、内息稍有不畅才导致的效果不佳，而我发现这状况的时候还... -->>
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