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境,无不字字工稳,处处贴切。真是不俗,千古之佳言!果然不愧是奉常!”

    柳凭板着脸道:“这可不是我作的……”

    三人顿时好奇的道:“那是谁做的?”

    柳凭想了想道:“是我的老师……”

    “你老师是谁?”

    “知府?绝不可能啊?”

    柳凭想了想道:“是我以前的老师,嗯……是很小的时候,教我识文断字的先生,现在已经去世了……”

    三人听着这话,顿时一脸鄙夷,这谎话说的,真是太假了。作出此等佳言之人,岂能默默无名?但既然柳凭不愿承认,也就不多说了。

    又聊了一阵,几人分开。

    和祝英台他们分开后,柳凭便直接走向藏书室。

    这些日子,他的修为寸步未进,而灵力已经积满,所以就等着渡劫了。

    但他不敢轻举妄动,神魂一触碰到阳火,便是瞬间引遍全身,根本没有慢慢适应的方法。故此,没有万全的准备,就算再怎么希望变强,他也不会拿自己的性命做赌注。毕竟这并非是什么生死时刻,等着突破救命,需要放手一搏。

    一个人独自修行与摸索,真是艰难凶险。这让他越发想念那个邋遢道人师傅,如果有他指引与安排,现在恐怕早已经度过这阳火之劫了。可既然已选择了独自在红尘中行走,那便不要后悔了。

    独自摸索也可以自学,所以柳凭最近这些日子,看了不少这方面的书。

    天启书院的藏书室有五层,里面书籍无数,就连那方面的禁书都收藏了……当然,位置很隐蔽。这且不谈,这里关于道家的各类书籍,都有收藏,其中不少让柳凭收益颇丰,所以最近这些日子,都会泡在藏书室里。

    五楼人最少,而柳凭呆在角落,根本无人发现。

    立刻打开今天要看的几本书之中的一本。

    《桂玉子论仙》

    钟弟曰:“人生之生,安而不病,壮而不老,生而不死,何道可止于此?”

    桂曰:“人者,凡俗也,终为灰灰,自仙道能如此。”

    钟弟曰:“仙不死不灭乎?”

    桂曰:“终极者,与天同寿,虽无穷极之生,然不死不灭无差也。”

    钟弟曰:“人道何故如此?仙道何故如此?”

    桂曰:“人之生,自父母交合,即精血为胎胞,于太初之后而有太质,阴承阳生,气随胎化,三百日形圆。灵光入体,与母分离……”

    大半天才看完,柳凭眯了眯眼睛,静静思索整理着。

    虽然益处很少,但却实实在在的有着益处,这就足够了,相信很快便能够找到一条安全的突破道路。

    离开藏书室后,便向畅园走去。

    所谓畅园,就是天启书院里的公共澡堂。古代非常讲究卫生,认为洗澡是一件非常神圣的大事,就算再寒冷的天,也有着三天一洗头,五天一洗澡的说法。

    与之相反的,是十五世纪的欧洲,那时竟然认为,鼠疫能够通过洗澡入侵身体,导致百年之内,社会各界,官员、王公贵族、上流社会、全都不洗澡不洗脸……

    实际上,在更久的时候,沐浴洗澡四个字的意思完全不同的,沐是洗头发,浴是洗身体,洗则是洗脚,而澡则是洗手。

    这是题外话,也就到此为止。

    这时黄昏,天色渐晚,澡堂应该一个学生也没有了,正是安静,去好好泡一泡热水浴,想想还真是不错。

    可走到换衣间,却发现,衣篮里有一个人的衣服,也没有多想,开始脱下衣服。

    ……浴池内,祝英台整个妙曼的身体,都浸泡在热水里,脸颊露出了许些潮红,下意识的呻吟起来,真是舒服啊。

    维持那口阴阳玄气还是有些费力的,所以趁着澡堂没人,干脆吐掉阴阳玄气,好好休息一番。

    之所以如此自信不可能有人,却是因为从入学就开始时,祝英台就开始悄悄观察了。

    这澡堂,每天到傍晚时分,一个学子也不会有,毕竟畅园距离宿舍很远,谁也不愿意黑灯瞎火的走一段长路。加上这时澡堂里昏暗一片,一般人断然不可能这时洗澡。

    就算有学生来了,也能沉下水,再转换回来就是。她学过武,憋几分钟不是问题。

    前两日洗了一次,发现果然一个人也没有,今天御射运动了一番,便忍不住再次光临了。

    突然,她发现有些异样,竟然有学子来了!怎么会……

    连忙沉下水,游到浴池边缘,开始默念咒语,聚集阴阳玄气。

    澡堂内雾气弥漫,加上黄昏无光,所以有些昏暗。柳凭小心的下了水,舒舒服服的泡在温水中,发现四周竟然没人,不禁有些意外:“刚刚看见了衣服,怎么没人呢?”(未完待续)

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