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果罗臻不是‘医灵根’，即使得到了‘魂子晶，’也不会得到‘魂子晶’的认可，也就不能得到里面的传承。
“根”总体分为三种，分别是灵根、僵根和鬼根。三根可入道，六界以超凡。说的就是这三根。
灵根就是指世间生灵体内的修道之根。一草一木，鸟兽鱼虫。皆是是生灵范畴。
而僵根却是万物中有实无生之物，所诞生的灵根。如山石、水火、尸等。皆是僵的范畴。
最后一个鬼根，世间有很多事物，他们没有固定的形体，却又真实的存在，有可见的，有不可见的，有能感受到的，也有你压根就感受不到的存在，他们被统称为鬼。如音、光、气、魂等，都是鬼的范畴之内。
这就是所谓的三根，拥有这三根者可踏入修者大道，也是入道基本条件。三根六界中的六界，就是修者所需要经历的路，也就是六大境界。每个境界对于修者来说，都是一道天堑，需要付出的太多太多，才能换区那一丝机缘。数不清的修者在这条路上化为白骨，甚至白骨都是眼中奢侈。
这些都是罗臻和白骨冥螂，相谈一整天得来的结果。罗臻非常感激它，能给自己讲述了这么多仙界的知识。把自己从一个修者菜鸟，领进了门内，让罗臻对以后的道路有了一个清晰的概况。这对目前的罗臻来说，无比的重要，雪中送炭还加了棉袄。
修者六大境界，白骨冥螂也只是知道其中五种。凡、修、仙、神、圣，第六个境界没有人知道，也许只有圣者才能知道一点眉目吧。
罗臻当初也很迷惑，为什么凡也位列其中，成为修者不就是脱离了凡俗么。白骨冥螂没有多家解释，只是告诉罗臻，众生亿万大道三千，无中生有极否一线，凡也是一种境界。罗臻当时很是不懂，却也知道在问也是枉然。
如今罗臻四诊神通初成，对于白骨冥螂的话，也逐渐明了。问卜之术稍微推敲一下，也就能知道个大概。
修者还有一个称呼，他们叫自己为‘练气士’。‘气’道之根也，天地万物缔造者。可以说都在这‘气’之中。
人有人气，兽有兽气，木有木气，土有土气。天地都离不开这个气字，何况万物呼。不管是修者也好，练气士也罢，他们修炼的都是这股气。俗话说的好，人活一口气，有气即为生，无气即为死，人既如此，谁又能免俗。道之一字面前，皆为平等。
原则上有气就可以修炼，这也是为什么会有道字面前众生平等的说法。
凡人练气可以成为武者，而武者介于修者和凡人之间，比凡人厉害一些，但不如修者。虽还是属于凡人之列，却产生了高于人气的力量。这种气凌驾与人气之上，也是人气的进化体。被称呼为“真气”。
人气可以练成真气，兽气自然也可以练成妖气。其他的‘气’亦然。在怎么练这些气终归之上凡气而已。虽说是而已，但别瞧不起凡气，凡气自然有它独特的一面，那就是可以衍生‘根’。一旦成功，那么便可踏入道途，凡气进化成灵气，在进化成仙气，道途缥缈也会为你开一条康庄大道。