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《捕蛇者说》《陋室铭》《乌衣巷》、韩愈的《师说》集体加入了太学下辖的幼龄课程之中。
刘秀大为赞赏陋室铭, 甚至抄了一篇想方设法送给孔子。他对此也有些郁闷，同样的诸子百家，始皇帝逼的韩非子不敢出门，惠帝至今不信服墨家, 却和墨子关系不错——只有想学本事时才去跟着墨子吃苦，平常就优哉游哉的做自己喜欢的小物件, 那座小桌屏就是他的作品, 缝隙中有暗记。好像人人都心愿得偿，而自己呢！孔夫子不仅屡次拒绝来太学授课的邀请, 更是书信全无。
这让他不得不考虑自己唯一的小缺点, 准是因为郭圣通啊！这件事饱受诟病他也知道, 迄今为止一直在寻找能打动孔子的东西。
幸好地府不崇尚儒学，否则作为太学祭酒, 却不能迎请儒家领袖, 天下师表来太学讲课，显得私德有亏似得。
孔子亲手摘抄了‘斯是陋室, 惟吾德馨’八个字，依然没有往墙上挂字画的习惯, 写在扇子上又有些自夸，就卷卷卷起来放在旁边。
看这位国子祭酒实在是执着, 只好提笔回信：地府曾经纯朴, 现在微微改变，不需要我。人间需要改变，我的思想全部留了下去, 但我对他们的胡乱臆测无能为力。
刘秀趁机约稿：请写文批判之，以正视听。
孔子：能明辨是非的人，自然可以。不能的人，只会怀疑这是否为孔子所撰写，是否假托古人。
刘秀：我，汉光武帝可以证明。
孔子：朽木不可雕。
刘秀：先生若肯广纳门徒，难道如今没有比得上七十二贤人的么？
孔子：有许多良臣，不需我教。
的确有很多他很欣赏，很优秀的人才，但是那些人已是饱读诗书，经验丰富，如果孔子要收他为门生，对方自然愿意，但是他又没什么能教给一个成熟老辣的魂魄，何必贪图虚名。学生是为了跟随老师学习，不是为了给双方脸上贴金。天下英才，不是尽出我门下。
很快刘秀就发现，扶苏的贫穷源自买矿石，刘盈的贫穷源自做手工买材料，刘骜之贫穷源自于娇妻花钱买诗，刘裕的贫穷源自花钱社交，而自己的贫穷来自于……请管仲带信真的很贵很贵吖！
管仲不缺钱，之前一直都免费给他们带信，不是所有的事都当生意做。
他只是在今天第三次收到信时，不想让自己变成一个便宜的跑腿，或是可以差遣的邻居老大爷。“很多钱和很多尊重，才配得上我们三方的身份。”
刘秀深深赞同这件事，也觉得请管仲来带信却不做酬谢不合适：“恨不能以千金相酬，但我的俸禄不够了。” 还不想动用储蓄，储蓄本身也不多，他虽然不算大手大脚，但给优秀的学生奖赏时从不吝啬。
管仲想了想：“不如这样，只要你肯在我的酒楼办谢师宴，最后考试时用我的笔，我可以多帮你带信。”
刘秀正要答应，又觉得这未必是优惠。现在的谢师宴就在太学里摆，学生煮自己种的米做粥，加点学生自己晒的肉干，非常淳朴非常原教旨。
他刚离开不到两里地，两个赫赫有名的大商人闪出来堵住了他的去路：“祭酒哪里去？”“这里有黄金千镒，请祭酒笑纳，做书信之资。”
刘秀哑然，想不到这两件事如此值钱，更想不到我作为皇帝也会被贿赂，真有点心动！难怪那么多官员都变成贪官，行贿的人不仅无孔不入，还很贴心呢。婉拒了二人，直奔阎君殿：“诸位阎君，哦你也在？”
刘庄在他一进来就侧身避开：“我没休息。”
二人尽力保持阎君的父亲是谁这个小秘密。
刘秀叹息道：“今天有人向我行贿。”
你的老父亲差点晚节不保！如果不是想到为人师表，如果不是想到还有很多人想要我这个位置，我真就……我平时可不喜欢找儿子帮忙。
一听这话大家都来了兴趣，阎君们纷纷询问：“什么人？”
“想把儿子送进太学里？”
“太学有教无类，入门容易，多笨的笨蛋才得靠行贿进去？如果是这样的人，即便是读书也是个笨蛋啊。”
前因后果简略一说，这两个商人当然罚不了，情愿给太学捐款能算什么罪名？本来就有很多学子事业有成后回来为太学做些什么，譬如在长长的外墙上题字，给喜欢的先生送小礼物。
“何必请管子代劳。画中山就在隔壁，给祭酒预备桌椅笔墨纸砚。”
就让刘秀坐在画像外边，写纸条往画里塞。
以前没有聊上时不能这么干，那叫骚扰，现在认识了，有书信往来，自然可以。
……
长恨歌然广为传唱，但没加入教科书。对这首诗反应最强的是帝镇，是李隆基。
刘彻：“虽然知道诗人喜欢化用……但头一句为什么要写汉皇重色思倾国？”我隐约感觉他在针对我，虽然这事儿说的是李隆基，但倾国又倾城的是李夫人啊。
刘邦：“为了押韵。想那么多干什么，徒劳无功。”
“高祖，你说这话合适吗？”就好像你想的事比我少似得，也不知道是谁天天在家琢磨事儿。
刘邦差点臭骂他，差点的原因是这孙子把手搭在剑上：“你们少想点事，老子就轻省了。”
那边皇帝们人手一份《长恨歌》，看的冷笑连连，一边看一边瞅着在远处摘花戴的杨玉环，还有正在大土堆上犯愁的李隆基。
窦惠：“哼，让他修座假山，修的像个坟。”
李妙儿好奇的说：“我真没见过人间的坟茔什么样。就这样吗？”
武则天点点头：“再大十倍就是昭陵的样子，拍的广润整齐些，就是汉墓，再小一些就是陪葬王公的样子。”
“这假山实在不行就这样吧，多种些树也好看，本来我们就是鬼，我一直都以为会住在昭陵里。”长孙皇后如是说：“假山都要和奇石相配，到现在去哪儿找奇石呢。”
武曌无可奈何：“那还差地宫呢。我倒是不指望他能修造出丛林峻岭，只是不能让他闲着。”显而易见，李隆基如果闲下来，大概会找事儿而不是安分守己，那么他会对谁找事儿？当然是我啊！
李隆基死活不肯下来，被曾祖父爬到山上去硬扯了下来：“看过长恨歌么？”
“……看过了。”
“有何感想？”
李隆基：总有刁民想害朕。有完没完了，这事儿本来要过去，为什么又翻出来。
但话不能这么说，他现在学会了自保的话术：“白居易的诗才上佳，写的情真意切，仿佛身临其境（就跟他看见过似得，他看见过啥啊）。只可惜那句‘天上人间会相见’是假，‘此恨绵绵无绝期’才是真。 ”
刘邦信步溜达过来：“比起白居易，他弟弟的《天地阴阳交‘又欠’大乐赋》更佳。”
皇帝们虽然没看过这本没能在书馆正式出售、只由人私下传抄，口口相传，并配以图册的书，却听名字也大概能知道这是什么内容。
几个单身多年的皇帝，如李旦，差点询问该去哪里才能弄到。
祖宗们把诗又看了看，越看越气：“李隆基，好好修你的假山，现在像个坟似得，连山陵都算不上，干什么什么不认真，就歌舞认真！”
李隆基暗暗的瞪了一眼李诵，他的混蛋儿子竟然任由这首诗传遍天下，难道就不为祖宗遮掩吗！
李诵不觉得有什么，这都是大实话，又没瞎编排什么。
正在这时，人间梨园子弟又给祖师爷奉上一些祭祀的大梨，如今梨园不复存在，伎乐舞者优伶也不复当年的优越，无不思念唐明皇。
接二两三的被几个梨子砸头，李隆基气呼呼的走了。
刘邦忽然深感怅然：“以前我们的祭品多到吃不过来，用来搭建高塔做游戏。让卫子夫一车车的拉走，换做新酒运回来。”
唐朝的祭祀其实也很多。
李世民沉吟道：“我胃口真好。”
唐朝的皇帝们都不怎么挑食，胃口都很好，吃嘛嘛香，他不仅能吃掉祭品，还能再买点肉回来烤着吃。看小说时还能再吃点零食。
等到四下无人时，李旦，李隆基，李亨三人先后偷偷找到汉高祖，想看那个名字听起来就色色的辞赋。
没多久，到了休假时，李弘肩上扛着、背上背着、手里拎着一个坛子，被镇外的团花锦簇拦住了，花枝繁茂却也是荆棘丛生，只好大喊：“阿耶！娘！我回不去了！”
“好孩子你这是买了多少东西呀。”
“弘儿。”
“快卸下来。”
“到外面停下，回来叫人去帮忙啊。你这小笨蛋。”
李治感动坏了，出去给他引路，带进来。
拆开包裹，送给高祖的一对刺绣皮护手和皮靴，送给太穆皇后的波斯弯刀，送给太宗的绿蚁酒（不是人间那种浊酒，而是加了绿色草药酿造的酒，疏肝理气），送给文德皇后的超好看羽毛裙，送给父亲的一件锦袍，送给母亲锦袍同款衣料做的裙子，还给李旦带了《李娃传》《章台柳传》《霍小玉传》《莺莺传》等小说还有和一大罐特产糖果。
对后辈们说：“别的背不动了，给你们压祟钱。”
李豫&李倓：“哦好。”
这是精心准备的礼物，人人都满意。
李旦抱着竹编的罐子，罐子里是用油纸包的糖。(*^▽^*)：“哥哥还给我带糖吃？”有点好笑。
武曌在旁边翻小说。翻了半天，发现现在的文人都一个套路，风尘女子和文人，风尘女子和贵公子，区别只在于结局是团圆还是美人死。文人的创作能力急速下降，远不如李公佐的《南柯太守传》、《谢小娥传》。
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