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从宁静的乡村来到这座喧闹扰攘的小城。每天晨练,登上观音山公园,就会听到树上挂着的鸟笼里传来不绝的鸟鸣。那是一些养鸟的人,养得几只画眉,几只黄鹂,几只八哥或鹦鹉之类的小鸟。那些鸟在鸟笼中,鸣叫得极欢快也极卖力,而这些养鸟人,听得是那样入迷,简直可以说是物我两忘、如醉如痴。我知道,他们之所以养鸟,无非是在无所事事的时光中增加一点点乐趣,以打发和点缀生活的平庸、无聊和空虚,只想通过这一两只小鸟的叫声,来麻醉早已逝去的田园牧歌生活的一种无奈的追忆和向往。其实,这些养鸟的人并不懂得享受鸟的乐趣。清代文人郑板桥欣赏鸟鸣之趣:“欲养鸟莫如多种树,使绕屋数百株,扶疏茂密,为鸟国鸟家,将旦时睡梦初醒,尚展转在被,听一片啁啾,如云门、咸池之奏”置于这样的天然境界里,那该是怎样的一种乐趣!而那些鸟养在笼中,所得到的乐趣不过是“一笼一羽之乐而已”
那些经过驯化笼养的鸟,早已失去鸟的本性。它们已习惯了每天锦衣玉食,献媚邀宠的奴化生活,它们早已忘却了森林,忘却了天空。它们不再为自由而活,不再为了飞翔而活。它们的鸣唱不是来自心灵深处情不自禁的愉悦和幸福,而是在一个个精致而又金碧辉煌的牢笼中,堕落而又满足。因此,它们没有信念,没有奋飞的勇气和对自由的寻求与渴望,它们的鸣叫不是真正的鸟鸣。我深深地为它们悲哀而愈加缅怀遥远的森林和家园。
真正的鸟鸣,在广袤的原野,在高远的天空,在宁静的乡间,在深邃的丛林,像微风一样和煦,像清泉的流淌一样随意。时而短促如丝竹之音,时而如倾如诉呢喃细语的啼啭,千声万籁,各示所长,千啼万啭,沸声盈天。真正的鸟鸣,自由、清新、丰满、滋润,如管弦合奏,似笙箫共鸣,或高歌或低诉,或絮语或呢喃,层次丰富,韵味绵长。真正的鸟鸣,是一种充满生命活力的喧闹与合唱,一种源于内心深处的幸福的喧泄与快乐的扰攘,是一种发自肺腑,出自灵魂的本性的欢呼和表达。
“夜雨连明春水生,娇云浓暖初弄情,帘虚日薄花竹静,时有乳鸠相对鸣。”(苏舜钦初晴游沧浪亭)夜雨连明,阴晴不定,似雨似晴,幼小的斑鸠欣然为大自然的变化而啾啾欢鸣。以一已低弱的生命,为回阴转晴的天气而啼叫,这是何等动人的景象!从乳鸠的欢乐歌吟中,让人感受到大自然的生生不息,生命的新新不已。“青山不识我姓字,我亦不识青山名,飞来白鸟似相识,对我对山三两声。”(叶茵山行)“细雨茸茸湿楝花,南风树树熟枇杷,徐行不记山深浅,一路莺啼送到家。”(杨基天平山中)不曾有过与鸟和睦相处,比邻而居的人,是绝对体会不到人与鸟的一见如故,了无猜忌的亲近之情的。
我深深记得乡间森林深处,那百鸟合鸣的乐趣,那才是真正的鸟鸣。一曲曲鸟鸣,如山崖涌泉,点点滴滴圆润纯净;如风穿罅隙,铮铮琮琮余音袅袅。此声未了,彼声又起,相互衔接,相互穿插,如闻仙乐,如瀑水入潭,一泓见底;如暗夜流星,划破天穹,如饮一杯甘露,神清气爽,眼睛一亮,心头顿生一片澄澈清明。穿梭其中,连林中小路也蜿蜒生姿起来。倾听鸟鸣,那高一声、低一声,绵远悠长,意蕴无穷的啁啾,你就会情不自禁地加入鸟们的合唱,一起引亢高歌!
真正的鸟鸣与城市那些饱受笼养之苦的鸟鸣最大区别,就在于前者是自由的,是充满生命活力的,有灵性的啼叫,而后者则是被束缚被胁迫和无可奈何的哀鸣。真正的鸟鸣是属于天空、属于森林、属于田园和山野。如今正是初春,花正红,树正绿。“君上匡山我旧居,松萝抛掷十余年,君行试到山前问,山鸟只今相忆无?”我多想回到远离闹市的深山绿荫处,去倾听一回那悠悠鸣唱着的,鲜活而又清悦的鸟鸣啊!