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伏奏违金阙，騑骖去玉津。蓬莱乡路远，若木故园林。
西望怀恩日，东归感义辰。平生一宝剑，留赠结交人。
此诗既表明了自己怀念故乡，又留恋大唐的矛盾心理。藤原与晁衡须先由陆路从长安抵达苏州，然后由苏州乘船回归海东。临行前，长安的友人纷纷为他送行，玄宗，王维，包佶等人还作诗酬别。王维写了送秘书晁监回日本国的诗相赠。在当时的科技水平下，横渡大海往海东，无疑冒险重重，生死难料。诗间一尽迷茫和担忧，以及对晁衡深厚的情谊。
积水不可积，安知沧海东。九州何处远？万里若乘空。
相国唯看日，归帆但信风。鳌身映天黑，鱼眼射波红。
但包佶对晁衡的前途颇为乐观，先是对晁衡的才学，人品称赞不休，而后尚作约定，探亲事毕，及早返朝。
上才生下国，东海是西邻。九泽蕃军使，千年圣主臣。
野情偏得礼，木性本含仁。锦帆乘风转，金装照地新。
孤城开蜃阁，晓日上朱轮。早识来朝岁，涂上玉帛均。
友情如此，少不得杯盏来往，少不得泪如雨下，一路风平浪静。只为省亲告祖，不管山远水迢。行至琉球，顿时昏天暗日，风起云涌，白浪掀天，隐约间有水兽大过三丈，张着血盆大口直取船来。众人惊惧，落水者无数。藤原拽着晁衡衣服，涕泪俱下，感叹道，本想此去顺风顺水，安然抵国，荣耀称身，万人不及。谁料旦夕之间天象怪异，吾等皆为鱼虾之餐也。不若投身入海，借着风浪，倘有机会搁浅，或有转机求得安然之命。衡举目一望，数米之外已辨不清方向，不知后事如何，又见藤原惊惧成这般模样，更是没了主意。身边一小童提醒道，公少年进住中华，人称通书解史，怎今日倒无了生计。衡慌问计将安出，小童复道：三国时汉丞相诸葛孔明与蛮王孟获战于汉水，死者多入水中成了冤魂。及渡时下水者皮肤溃烂，七窍流血而死。孔明乃诵经烧符，超化生灵始得渡。今海水迭起，久作不息，隐约又见洪水猛兽，盖有灵异也！不妨烧符诵经，以求保佑。衡信其言：急书两纸，诵而焚之。谁料风波不止，十倍于前。衡曰：天亡我也，无可奈何，只是有负摩诘，太白之约，吾死不得瞑目矣。
正当此时，东方似有金光万丈，卓然刺眼，乐音嘹亮，有鲸鱼三丈，奋鬣而起。上有仙童二人，手持旌节，藤原曰：如此异物，前所未见，吾将死矣。说说完倒地涎沫而死。渐近舟次，仙童问道：汝识李谪仙否？衡曰：向蒙不弃，结成知己，可再无后会之期。言辞极哀，涕泪纵横。仙童曰：明公勿忧，若汝之言是真，吾当助汝脱离苦海，再续佳缘。衡立身作誓，鸟之将亡，其鸣也哀。人之将死，其言也善。岂有诓骗之说？于是仙童乃飞身上船，令长鲸吞去乌云，斗杀水兽。一时云开日出，风平浪静。舟人大喜，衡问其姓名，金童曰：世间俗物，只在一朝，名利过耳，浮云一片。吾乃老君仙童，特接太白星君归位。此乃天机，汝勿泄之。说罢飞上鲸背，霎时间不见了踪影。继续行船，未知去向。不几日，泊舟上岸，打听得知是越南，倒乘陆路回归中国。正是：
未知身死客他乡，风波温喜转炎凉。
途中未述谪仙名，哪得青史分外香。
且说风波当日，有一渔夫遥见海上异事，奔走相告，不久传到太白耳内，忽想到平生挚友，尽入鱼腹，常朝夕相思，偶成一篇哭晁卿衡：
日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
一方面赞赏晁衡的品行，一方面表达内心的万般伤痛。语言哀婉，情真意切，至今流传不废。不久又流传着晁衡回国的消息，伤悲之余有些顾盼，及果然得见，方信此言非谬也。
天宝十四年，权臣安禄山谋反，此时唐朝内部国库空虚，无力声讨。玄宗乃令其子永王李璘起兵平乱，璘素慕太白之才，派韦子春逼为幕府。不久璘败被杀，太白亦被拘，得郭子仪力保方免于死难。被流放夜郎，饱尝了铁窗风雨，而后又尝尽了巴山蜀道的艰难，写下了流传千古的蜀道难。正逢皇帝大赦天下，才得以暂保残躯。晁衡见诗，长叹道，太白，果然太白啊！可怜天命难违，不得相见。说罢，血泪和流。
天宝十五年，战火烧到长安，玄宗带领群臣及贵妃逃往四川。到马嵬坡，六军令而不发，群臣止而不前，逼迫玄宗诛杀奸相杨国忠缢死杨贵妃。玄宗无奈，只得依允。国忠既死，复赐白绫于贵妃，二人含泪道别。贵妃缢后，人皆以为死无可救，谁知玄宗早向神医请了药赐予贵妃，此药令人暂时昏厥，犹如死人一般，再服解药，便得复生。夜里玄宗秘以药灌之，立即颜色如初，短时欢愉之后，玄宗请出数名海东使者，将贵妃移送他国。此后贵妃常伴天皇左右，姊妹相称。大乱平复，玄宗曾多次想派使者接贵妃回来，只是江山已改，大权不再，只得空寄思情，白乐天有诗为证：
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
由此观之，贵妃缢死意在掩人耳目，安慰众军，以解眼前之危。但此事行为绝密，除了玄宗，大唐便无人知晓。此后李杨二人虽然相思，却无机缘相会。玄宗有时欲备船只，前往海东，事虽未成，但足以见得贵妃在玄宗心中的位置非同一般。后人有诗赞曰：
帝宇高阁起云中，三千娇娥貌不同。
君王难得厚情者，至今有人话玄宗。
上元二年，白闻李光弼镇守临准，不顾六十一岁高龄，毅然跃马请缨。希望在垂暮之年，为挽救国家危亡尽微薄之力。因途中大病而回，投靠当涂县县令李阳冰。上元三年，病重，在榻上将诗歌手稿交付李阳冰。过了几日，病觉好转，乃约舟游于采石江上。时肃宗征白为左拾遗，白自感宦海沉迷，老无寸功，辞而不受。至于暮夜，江中风起，鲸鱼数丈，奋鬣而来。仙童二人，手持旌节，呼请太白星君归位。白跃上鲸背，顿时神光照体，凌云而去。此事传开，李阳冰奏讫天子，天子敕建谪仙祠以祀之。衡感其神，春秋二祭，必往拜谒。
衡自十六岁入唐习教，居中华数十年，颇得玄宗赏识，任以要职，多有功绩，先后授予左补阙，左散骑常侍，镇南都护等官职，后又授予秘书监兼卫卿，历经玄宗，肃宗，代宗三朝。于大历五年终于长安，时年七十三岁，代宗表其功绩，追赠从二品潞州大都督。
语人曰：晁衡在唐，终为两国大使。自此东海小邦，地位骤升。中原人物亦得博闻海外，是两乘之便也。中华文化远播海外，声名显耀，亦晁衡之功也。后以史册盛其名，是不诬之实况。正是：
邦谊深交史经传，溪水鸣涧绕苍山。
中华盛世无胫走，习教客远朝秋帆。
名士风流千年诵，结谊往来百代关。
人生莫问长久计，至今东海有波澜。