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之际，那边郑识此时正在夸海口，他声称只需五千军兵，便能收服夷洲。
此时韩侂胄却说话了：
“禀国公，下官以为，我大宋号曰天朝上国，奉圣人之道，当师出有名。下官以为，本次渡海远征夷洲，乃是官家念彼辈困苦，不识文明礼仪，故我兴天兵进夷洲，乃是教化彼辈蛮族，使其归化大宋，由此仓廪实，衣食足，识礼节，知荣辱。故而下官以为，此去虽有征伐，归根结底乃是秉承圣人‘仁义’之道，乃是救民于水火，如此，则堪称堂堂正义之师。此乃下官的一点陋见，国公以为然否？”
茅庚一听，一时错愕不已，心说打着传播“普世价值”的旗号到处动武这一招，是后世美帝惯常干的事儿，没想到姓韩的这会儿就能想到！真的是不简单啊！就称他这一番话，便足见其“奸”了。可话说回来，在如今这年代，只有大宋才代表先进的文化和先进的生产力，大宋最有资格带领未开化的土著走向先进文明，所以韩侂胄这一番话倒也不无道理。
赵抦一听，自己这位私下里要称呼一声舅公的属下把话说得冠冕堂皇，仔细一想也大有道理，便微笑道：
“韩大人此言正合我意，孟子曰‘诛其罪，吊其民，如时雨降，民大悦’，本爵挥师夷洲，便是吊民伐罪，犹以‘吊民’为要。可依此属文，报请官家刊行天下，以彰官家爱民之心。”
哇咳咳！此君竟然马上就找到了对应的圣贤语录作为注解，而且立即就给自家皇祖父奉上了一顶极大的高帽，这等本事，也确有政客潜质，茅庚不免将赵抦高看了一线。
在场的一众人自然是争相附和，那个武举林茂更是将“仁者爱民”一类的颂词拼命往官家身上套。弄得茅庚想笑又不敢笑，只好将注意力击转移到沙盘上。
但越看，就越觉得沙盘上的“夷洲”二字不顺眼，“平湖”二字也看得很不习惯。茅庚忽然心中一动，心说大家都是这么个扯法，那何不也搭一搭顺风车兜售一下自己的私活呢！茅庚于是朗声道：
“禀国公，下官以为，此去既然是救民于水火，便足见朝廷已视岛上之民为大宋子民，如此，若是再称‘夷洲’，则大为不妥，依下官之见，此岛换名势在必行。请国公示下！”
场中人一听，心说对啊，既然将来此岛归大宋所有，再叫“夷洲”是断然不合适的。
赵抦也深以为然，便道：
“那依茅先生之见，当如何改名？”
茅庚其实就等着赵抦这一问，于是扮出一副悠然神往的表情，故作神秘地说道：
“恩师曾言，昔时虬髯客出师远征，曾经在此岛短暂停留，后来虬髯客留下的记载上，将此岛唤作‘台湾’，是后台的‘台’，海湾的‘湾’，至于‘平湖’，则唤作‘澎湖列岛’。下官以为，不若就照唐人以‘台湾’名之，国公以为可否？”
刚才茅庚就只是说“换名”，而不是说“改名”，打的算盘就是要用这个后着。师尊和虬髯客这一招，已经成了茅庚屡试不爽的招式，虽然也曾经失过手，但现在故事越编越圆，由不得赵抦不信。
赵抦眼珠一转，笑道：
“既然有如此一说，那正好说明唐人曾经占据过此岛，用唐人称呼此岛的名称，本爵以为甚好。只须报上官家，只要官家再准了，那时再正式用‘台湾’之名。”
茅庚如愿将自己的私活兜售了出去，而赵抦也不无收获，一句“唐人曾经占据”，正符合“自古以来就是我华夏领土”的句式逻辑，便更显得兴师的正义性。
结果一番商议下来，既让兴师有了无比的正义性，又大略地制订了一个出兵计划。
此次征伐夷洲，初步计划派出两千五百水军和五千禁军步兵，另调厢军五千人作为辅兵。水军是从殿前司浙江水军、庆元府定海县沿海制置使司水军两处水军抽调，这两处都是具备海战能力的水军，不须再进行适海训练就能立即开赴台湾。
此外还涉及后勤、移民和土著政策，也一一分派下去，自有专人负责细化。
会议结束之后，赵抦一时间志得意满，仿佛台湾已经尽在把握，显出一副踌躇满志的神态。
茅庚不免苦笑，丫的一群小白凑到一起，东拼西凑搞出了一份欺负土著的计划，美其名曰“兴仁义之师”“救民于水火”，此刻茅庚的感觉，有点类似于在电脑上打游戏一般，感觉满满的尽是游戏的成分。只是不知道游戏上有没有给“仁义”加分的规则。