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面对着罗斯福的狐疑，屠千军淡淡的笑着道：“你既然都经试过了所有您能试的方法，为什么不试试中医呢？。”
“但没有人留意到，其实在中医的经典著作《黄帝内经》则是世界上第一个提出了‘不治已病治未病，这一防病养生保健康的预防医学观点。”说着屠千军很美式的耸了耸肩，对着罗斯福摊了摊手道：“可惜的是，现在会中文的欧美人并不多。而且能够达到可以研究古文甚至中医的水准的人更少。所以这些事实基本没有被人接受。”
罗斯福听得屠千军的话，默然了半天都没有说出话来。良久后他才感慨的道：“神秘的东方啊……”
听得他的感慨，屠千军笑着轻声道：“现在罗斯福先生是否愿意接受一下有着数千年历史的医学的治疗呢？！”
听得屠千军的话，罗斯福笑着道：“这是当然的！这是我的荣幸！毕竟现在的情况也没有再坏的了，或许来自神秘的东方有着数千年历史的这种医学有着他神奇的效果也说不定不是吗？！”
屠千军听得罗斯福的话不禁笑了笑，而后便对着罗斯福作出一个失陪的动作后便走出了会客室。出得州长办公室来屠千军便急急的到了外面登上了汽车一路疾驰回到了柯尔特家的庄园内。
此时的施今墨正在和张简斋讨论着中西医学之间的得失问题，最近这段时间两个人在柯尔特家族的帮助下总算是用了数个月的时间将英了个通透。
不敢说是精通，但现在就两人的水准和人对话已经完全不是问题。看报纸也是可以，不过关于医学的专业书籍还是要借助词典才能够看得懂。
两人正在讨论关于西医中的外科手术问题，因为根据他们找到的医学教案的记载西方的外科手术起源似乎是公元十世纪至十一世纪，阿拉伯名医阿布卡色斯在今西班牙科尔多瓦一带行医，他结合了伊斯兰医学与罗马、印度的教案发展出现代外科学的雏型，深深影响现代医学，因此被西方称为“外科之父”。
其人兼学诗、书、画号称三绝。尤以画花卉、怪石为长，又善诗、赋及行、隶书等，名重一时。被誉为“能书能画b更能诗，文采风流冠一时”的学者、诗人和画家。
光绪二十七年11901年t在当时政治维新形势影响下，他开始“谈道义而化奸顽，讲经史而晓愚昧”的教理，解囊在太清官办起一座国民学校，专招贫困子弟免费入学读书，培养出大批人才。
其后还创立宗教粹通学堂，培养道教人才。因此受到奉天当局的赞赏和奖励。同时为振兴经济，兴办实业，他又出巨资助办染织厂。
民国九年11920年山东、河北一带遭受特大旱灾，哀鸿遍野，悲嚎彻天。葛月潭闻之后挥毫作书、绘画，售款济助灾民。次年，旱象波及直隶纟河北一带t地无青草，野有饿殍，葛方丈除自己捐款外还号召全东北道教界人士捐资以助灾民。
因此，当时的大总统奖掖他“嘉祥褒章”一枚，山东督军兼省长田蕴山、会办赈务何春江赠他“好行其德”匾额一块。
因此，时人说葛月潭皆夸他是当代无双的高人！是以，施今墨和张简斋自然是听过这位大师的大名的。
而屠千军见他们点头后，便接着沉声道：“我来美国之前，葛月潭真人便和我说我将在华夏之外遇见一个身有瘫疾的人，此人出身高贵更是身为封疆大吏！葛月潭真人和我说，若是见到此人便必须要医治好他。因为此人不久之后便是一国之人主！”
听得屠千军的话施今墨和张简斋脸色猛的就变了，要知道葛月潭在这个时候可是有很大的影响力的！几乎就被当成了神人来对待是以屠千军说是葛月潭说的话两人便一点儿也不敢怠慢！
“真人告诉我，我中华日后将有大劫。
这可真是难坏了司徒美堂了，要知道司徒美堂从小家里便很穷根本就没有读书的机会。长大点儿了他便开始了自己的闯荡之路，也没有机会去读什么书。
是以，当罗斯福问到他这些极为理论性的问题的时候这位老人显然并不了解。只能是尴尬的和罗斯福说起了一些自己听过的或者接触过的似是而非的儒家理论。
不过还好司徒美堂毕竟是一方大佬，更兼见识、经历无数所以他说的那些东西还真一下子把罗斯福给唬住了！便当老人冒着冷汗不断的忽悠罗斯福的时候屠千军终于是回来了，见得屠千军回来司徒美堂总算是松了口气，赶紧的将罗斯福丢给了屠千军。
而屠千军也不是笨蛋，见得司徒美堂那责怪的眼神便知道老人肯定是勾起了对东方文化兴趣的罗斯福给问住了！是以屠千军只好给了老人一个抱歉的眼神后对着罗斯福轻轻的一个鞠躬笑着道：“州长先生，这两位便是我们中华民国目前顶... -->>
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