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刘德听到蝗虫两个字，眼皮子一动，他知道，是他站出来为君父排忧解难的时候了。
蝗虫这玩意，可谓是中国历代王朝的死敌，自夏商周以来，对于蝗虫的恐惧深深的刻进了汉民族的记忆中。
实在是蝗虫这东西破坏力太大了，一旦某地出现蝗虫，须臾，就是铺天盖地，寸草不留，对于农耕文明来说，蝗灾的破坏力超越一切灾害。
后世直至唐玄宗之时，才在姚崇的提倡下，破除了百姓和官员对于蝗虫的恐惧。
在那之前，蝗虫被视为是上苍的灾厄使者，老百姓甚至只能眼睁睁看着蝗虫吃光自己的庄稼，却不敢对蝗虫进行报复，甚至还要给蝗虫们祭祀，希望这些家伙今年吃饱了，明年就不用来了。
可惜，通常事与愿违，来年只要光照合适，气温恰当，蝗虫的幼虫就会从土壤中钻出来，继续它们的父辈们的事业。
还好就是，今年的蝗灾连续几‘波’规模都比较小，而且，因为爆发在六月到八月之间，这段时间是鸟类繁殖的季节，像燕子什么的，所以，这几‘波’蝗灾都被大自然自己控制住了，没有扩散成全国‘性’的灾害。
但就算如此，这几‘波’蝗灾也让汉家元气大伤，特别是河东郡的蝗灾，直接导致了明年吴楚之‘乱’爆发后，长安粮价高涨，窦婴出征居然还要跟高利贷商人借钱。
而且，河东倘若跟前世一样受灾严重。导致不能输粮入关，必然会产生连锁反应，让刘德今年的五铢钱计划泡汤。
于是。刘德站起来道：“父皇请且稍等，儿臣以为，蝗灾并不可怕，只要措施得当，就能控制住！”
还好，这是在罢黩百家独尊儒术之前，现在还没有人推崇什么天人感应。
所以。刘德这么说，风险很小。
而且，最重要的是……
高皇帝的皇位和天下是马上得来的！
所以至今为止。汉家的天子跟朝臣们，相信拳头和事实比相信不靠谱的老天爷更多一些。
只是话所如此，天子刘启跟大臣们对刘德的这个说法还是有些不相信……
自战国以来，诸子百家先贤。也没那个拍着‘胸’脯说过能对付得了蝗灾啊！
刘德也知自己找不到先例。于是他低头奏道：“父皇可令河东太守驱赶五千只家禽，至飞蝗之地，就可知儿臣所言非虚！”
他进一步跪下来道：“再令民众夜间于田间聚篝火，也可灭蝗！”
见刘德说的这么肯定，天子刘启不由得好奇了起来，问道：“你怎么知道？”
刘德抬头冲着自己老爹咧嘴一笑，答道：“回禀父皇，无它。察之尔！”
“礼曰：格物致知，所以仓颉创字。燧人氏钻木取火，文王演八卦，而周公作易，小子愚钝，不及古圣人之万一，却也知道，蝗虫蝗虫不过是虫子，既是虫子，自有天敌相克，家禽蛙鸟食虫为生，此乃天定，故儿臣以为驱家禽可灭蝗，且蝗虫天‘性’想必与飞蛾一般，好光喜火，民众夜间生火，想来也可灭蝗！”
听刘德这么一说，天子刘启也觉得好像似乎是这么回事。
想了想，反正就算用刘德之计就算没有效果，估计也坏不到哪里去，更何况，万一倘若成功了，就能解脱他失德招致老天爷愤怒，降下蝗灾惩罚的罪名了。
这么一来，斋戒沐浴什么的似乎可以往后推推，看看到底情况如何？
于是他道：“丞相，制诏河东太守，着其依刘德之议！”
刘德这才在心中放下一块大石，同时刘德也知道，估计以后，董仲舒要跟他没完没了，因为他这两个灭蝗计一出，就要动摇目前董仲舒宅在家里自己脑补出来的天人感应理论了。
蝗虫若能靠人力制服，那岂非是说明很多灾害都可以靠人力来扭转了？
刘德摇了摇头，董仲舒怎么想，他可管不着！
刘德当然很清楚，董仲舒的天人感应理论与其说是一种‘迷’信思想，倒不如说是儒家实在没办法了，才想出的这么一个把皇帝的权力关进笼子里的不是办法的办法。
只不过这个笼子是纸做的... -->>
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