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默守云开见月明，从此君王解专情。
大明弘治三年（公元1490年）冬。乾清宫。
所谓福祸相依，因果报应，对自己的皇后情深意重的弘治皇帝恐怕一生唯一做下的昧心事就是将那无辜的郑氏姐妹作为棋子，表面上对她们极尽荣宠，实际上未施二人一丝恩泽，最终还放任臣下将其冤枉成红颜祸水，似乎老天都觉得这位宅心仁厚的天子做的太不地道了。所以在后来张皇后生下皇子不久，就有流言说皇子其实是郑金莲所生，并被张皇后强行抱了去。这件事闹得满城风雨，郑旺也日日以“郑皇亲”自居，恨不得见人就抬出自认为货真价实的国丈身份。十几年后，即弘治十七年，佑樘考虑到这种说法会影响到储君的政治地位，遂命人将郑旺一干人等捉拿到官亲自御审，结果是同党刘山以干预外事的罪名被处死，郑旺以妖言罪、冒认皇亲罪被监禁，郑氏姐妹被送入浣衣局。然而事情并未到此算完，随着孝宗的去世和武宗的即位又有新的发展。正德二年，被释放的郑旺仍然坚持他的女儿生了皇子，因而谣言再起。他的同乡王玺打通关节，闯到东安门，声称上奏当今天子“国母”被囚禁的实情，郑旺、王玺因此被捕入狱。审判之时，郑旺多次声称自己无罪，但这次他运气到头，最终以妖言罪被判死刑。为何两次都是妖言罪，结果大相径庭呢？第一次审判，自然是弘治皇帝自知愧对郑氏姐妹，因此判罚宽松，似乎有意保全郑旺；第二次审判，孝宗已经驾崩，武宗刚刚即位，而且嫡长子身份又是何等神圣的光环，对于自己的政权十分重要，他又怎肯让污水泼到自己身上？
当然这些都是后话，如今且继续说时事。一贯以老实人的形象迷惑众生的弘治天子朱佑樘第一次略施小计摆了这么多人一道，心里不免沾沾自喜，恨不能听人扎扎实实地夸奖一下自己的神机妙算。可是唯一能充当这个角色的悦容这次因气大胆子更大了，干脆将他这个堂堂天子和他准备了一肚子的花言巧语一并拒之门外。佑樘不能强行闯宫给人看笑话，只好老老实实呆在寝宫里全力办理前段时期积压的公文。
悦容受言而有信的原则所限不能绝食施威，又不可能还像以前那样没心没肺地只知玩乐。所谓何以解忧，唯有杜康，滴酒不沾的她也无师自通地学会了独自一人借酒浇愁。每年年关将近时诸事繁杂，再加各地灾情迭起，君臣都会日日忙得不可开交，加上前段时间前往北方苦寒之地抚恤边民的端宁王回京复旨，佑樘一时也无暇顾及到后宫那位的琐事。却说这日君臣数人正在商量派员前往灾区之事，就听的外面吵吵闹闹动静异常。几位户部和工部的堂官就是猪脑子也能猜出敢在皇帝寝宫前大肆喧哗的除了皇后娘娘绝无他人，自然明哲保身赶紧请退。佑樘不知悦容又要玩什么花样，等不得他人走尽，急忙赶出去看。只见大雪纷纷中那个熟悉的身影显得更加孤苦伶仃、娇小柔弱，一刹那间神思恍惚仿佛身化物外看到年幼的自己在母亲的忌日，好像也曾站在同一个地方想着要见见唯一的那个亲人。内心深处油然而起的保护欲使他不能自持，也不顾多少双眼睛看着，只想要把那个曾经为他舍生忘死如煞星、如今六神无主如孩子的女子紧紧拥在怀里，让她不再孤单，不再寒冷。悦容在看到他的一刹那，好像神智又有些清明，想起自己正在赌气，理智逼自己转身要走，可是心里却万分舍不得。佑樘却不能等着她继续别扭，长臂一伸已将那小小的身子裹进大氅里。
悦容头脑中明明气愤难平，恼他只见新人笑，不闻旧人哭，原计划要借着酒劲大大发作一通。谁承想一看到那张朝思暮想的面孔，积攒了数日的盛气瞬间土崩瓦解。喝了冷酒又在雪地里站了半日，她早就冻得如寒号鸟一般，一碰到热源，理智早已荡然无存，身不由己地要迎上前去向热源靠得更近些。一时间矛盾得六神无主，满脑子成了浆糊桶，不知如何是好。这种陌生无措的情绪让她羞愤难当，下意识地做出自己一直鄙视的示弱之举---流泪。明知这样哭得毫无骨气，显见得原告成了... -->>
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