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镇国真人也不藏拙,径直祭出了先天至宝五方神旗。
只见他仰头看了看石壁上的“杀器”二字,嗤笑一声,脚踩集神罡,张口喷出了一团青色的云气。云气冲上头顶,结成一片庆云,有面杏黄色的寸许法旗,悬在云头上浮浮沉沉。
巴掌大的旗面迎风一展,露出上面绘的山形。虽只有寥寥几笔,但旁人看去,却有一种山外有山,连绵不绝之感。
罗霄众修一看这黄色小旗,登时已有博览山海志怪奇书的弟子发出惊呼:“玉清大道庆云!这莫非是中央戊己杏黄旗?”
一众罗霄宿老默不作声。有知情的,只是目光炯炯的看着镇国真人施为;而有不知情的,则是面露异色,神情间有惊骇,有羡慕,更有几分恍然大悟。
传说这五方神旗,是自虚空混沌中分离五行阳精,化生而成的五色旗帜。乃是中央戊土旗、东方甲木旗、西方庚金旗、南方丙火旗、北方壬水旗。上古人皇九头氏以天道定地道,取这五方旗以守四方,掌中央戊土旗示皇权鼎立。后世的神话传说中,这五面先天神旗大放异彩,又有名为:中央戊己杏黄旗、东方青莲宝色旗、南方离地焰光旗、西方素色云界旗和北方玄元控水旗。五面先天神旗各具神妙,凑成一组更是有开天辟地之大能,相传最后是落在了玉虚原始道尊座下的十二位大德金仙手中。
镇国真人的中央戊己杏黄旗一出,他身后的纯阳院三十六真传弟子也随之而动。这峡谷底部仅有一丈来宽,左右甚是逼仄,于是每九名弟子站成一列,每一列为首的,正是纯阳院四大真传弟子李毅、闵涛、廖云松和葛子铮。
站在这四大真传师兄身后的纯阳院诸弟子,人人各探出一掌,按在前面一人的背心。三十六人同时运起玉清真传金仙妙法,真炁连为一体,汇集在四大真传弟子的身上。
只见李毅翻掌一拍自己后脑,张口喷出了一道红光。这红光凭空一转,便飞到镇国真人头顶的庆云之上。一面赤红色的小法旗显化出来,旗面上绘有一缕火焰,正是五方神旗中的“南方离地焰光旗”
闵涛喷出一道玄光,廖云松喷出一道碧光,而葛子铮则喷出一道银光闪闪的云气。再看那镇国真人头顶的庆云之上,中央戊己杏黄旗不动,东方青莲宝色旗、南方离地焰光旗、西方素色云界旗和北方玄元控水旗绕着杏黄小旗缓缓回旋,五色奇光展开如幕,罩住了这纯阳院三十七人的身形。
这位纯阳院掌院镇国真人,本来就是个性激扬的人物。其实这“罗霄解剑十八盘”无论传闻多么凶险,终究是凡间修士布下的一道剑阵,而那罗霄剑门的开山祖师,布下这剑阵时也就是堪堪玄珠道果之境。以“五方神旗”这等先天至宝,单只一面中央戊己杏黄旗,已能万无一失的护住纯阳院众人,他们尽可以闭着眼睛,大摇大摆的走过解剑十八盘,绝不会有一丁点儿闪失。
但镇国真人这一下同时祭出五面神旗,其意思就是要尽情的展露强势,既给罗霄剑门的众人看,也在给九州修士们看。
先天至宝惹人垂涎,一般人得了,就绝不会轻易展现出来,免得匹夫无罪怀璧其罪。而在先天至宝中,也有几样是并不怕展露出来的,譬如玲珑宝塔、纵横三世佛座莲台、东皇太一钟、杏黄旗这等专门守御的至宝。之所以敢亮出来,是因为有这几样先天至宝随身,无论是暴风骤雨还是腥风血雨,宝主人自会安然无恙,来去自如。
而这五方神旗中的“中央戊己杏黄旗”恰恰是专擅护身的先天至宝中,最为出类拔萃的一件。所以镇国真人径直亮出了一整套五方神旗,意思就是根本无惧旁人生出杀人夺宝的心思。试问有杏黄旗随身,天下几人能伤得了他?更何况东方青莲宝色旗、南方离地焰光旗、西方素色云界旗和北方玄元控水旗俱在,只消五方神旗一卷,便是上界金仙也要被打落顶上三花,破开胸中五气。
山崖顶上的罗霄群修,发出了一大片感叹声。
起初怀着各种心态来围观的剑修们,这时心中只剩下了对镇国真人和那三十六位真传弟子的羡慕之情。这等先天至宝一出,区区“罗霄解剑十八盘”形如一个笑话。而有了如此先天至宝镇压气运,镇国真人轻而易举就能开宗立派,把五方神旗往宗门道庭上一镇,自然便会引得一众小门派纷纷来投。到时海纳百川,新宗门必定是蒸蒸日上,最多数百年,就会凌驾于罗霄剑门之上。
什么卷入扬州道门秘辛?什么无颜再受罗霄庇护?种种传言在五方神旗面前被人们抛到了九霄云外,拥有此等先天至宝,脱离罗霄自立门户根本不需要任何理由。
先天至宝就是这样,它不仅仅是一件具有惊天动地大威能的法器,更是一份威慑、一个符号、一个标签、一种象征或者一道重逾千钧的筹码。它可以彻底改变很多东西,其中毫无疑问的包括了人们对一件事、一个人、一派宗门的看法。
如今纯阳院众人能不能闯过罗霄解剑十八盘,已经再不是什么悬念。但左右山崖上没有一个人离开,反而有一道又一道的剑光从罗霄群山的各处疾飞而来,人们都想亲眼目睹这等神话中的先天至宝,到底有何威能玄妙。
镇国真人意气风发,万道仙光霞云在身边来回缠绕,他拱手朝山崖上的群修团团一揖,朗声道:“诸位师长同门保重,镇国子去也。”
说罢一摆袍袖,头顶着青光庆云和五方神旗,施施然迈开步,朝解剑十八盘走去。那纯阳殿三十六真... -->>
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