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    见貂蝉如此,乔香嘴角上扬,似乎胜利在望,她突然伸手将貂蝉掀翻,自己则扑上去将貂蝉压在下面,两人呈69式上下叠在一起,各自淫屄正对在对方的眼前,乔香先下嘴为强,伸出小舌对着貂蝉的淫屄肆虐起来。

    双手也不老实地揉捏貂蝉的香臀和美腿。貂蝉不知乔香作何打算,如此也可仔细观察乔香的阴户,因此也不反抗,同样用嘴对着乔香的淫屄展开攻击。

    然而片刻之后才知上当,貂蝉舔食阴户的快感,竟使乔香淫屄玉门慢慢关起,貂蝉的香舌难以钻进刺激里面的肉壁,只能停留在舔食外部的阴唇。

    此时貂蝉才恍然大悟,这哪里是什么凡品,原来是天下十二名屄中排名第三的荷包屄!荷包屄不同于其他名屄玉门较窄,而反其道而行之,其阴户玉门较宽。

    但进入内部后,却又变得狭小,大多数人都难以辨认荷包屄,看到这种阴户外面异常宽阔便将这难得一见的珍品视为普通之物,因而往往忽视了拥有这种奇珍异宝的主人。

    荷包屄的妙处就在于当门户被敲开之后,玉门便会紧紧关起,将阳物死命钳住,使得男性的命根子有如吹气的气球般膨胀,被卡紧在玉门关口,除非玉门自动松开,否则男性是没办法拔出。

    由于夹得极紧,往往是男人爽的不得了,这也是更多人钟爱荷包屄,将其排在春水屄之前的原因,而在现代女斗中,由于荷包屄的特性,使得拥有荷包屄的女人在用双头龙对插的战斗中可谓战无不胜,因为她根本不用训练便可以将双头龙夹得文斯不动。

    当然只有她插对手的份了,而此时貂蝉被乔香压在下面,淫屄被乔香弄得舒服的不得了,而自己却拿对方的毫无办法,随着时间的推移,快感越来越强烈,她可以感觉到自己的淫水在不住地流淌,她必须想办法改变现状。

    诸葛亮对周瑜借机转移话题并不在意,他继续侃侃而谈:“法者,曲制、官道、主用也。如今操在江北,我等在江南,论曲制,曹操军中混有袁绍、刘表之降兵,必然号令不齐。

    论官道,非我所能定也,此在吴侯与将军如何调兵遣将。论主用,北方之人不习水战,岂是东吴水军之对手。”

    周瑜低头若有所思,片刻之后,道:“先生所言,我已知晓,然兵法又说:天、地、将、道、法五个条件全部具备也并不意味着百战百胜,此事关乎东吴安危,请容我在考虑考虑。”

    鲁肃在旁都略感不快:竟白费了半天口舌,公瑾果然老谋深算,好一个“五个条件全部具备也并不意味着百战百胜”简简单单一句话便否定了孔明的全部努力!

    围棋是聪明的中国人发明的一种古老的棋类游戏,它博大精深,包含着中国人几千年的智慧和谋略,其中有一种阶段或者说是状况,指的是双方的棋子在一处相互攻击厮杀,称为“劫争”可决定此处胜负的关键,却往往在远离“劫争”所在处,棋盘上另外地方的“劫材”周瑜心里的小算盘诸葛亮是了如指掌,兜了一个大圈又回到了原地,无外乎一个意思:你浪费了半天口水,是战是降,还得听我的,我说战就战,我说降就降,你“卧龙”的游说根本没起作用。心中暗叹周瑜老谋深算。

    但三分天下的大计在此一举,如若孙权投降曹操,则曹操一统天下指日可待,看来撼动周瑜还得从那个传闻入手,打定主意,诸葛亮先是一笑,说道:“将军所言极是,天、地、将、道、法五个条件全部具备也并不意味着百战百胜,愚尚有一计:无需用兵,亦不劳牵羊担酒,纳土献印。不须亲自渡江。只须遣一介之使,扁舟送两个人到江上。操一得此两人,百万之众,皆卸甲卷旗而退矣。”

    周瑜心中疑惑,不知诸葛亮葫芦里卖的什么药,问曰:“用何二人,可退操兵?”孔明曰:“亮居隆中时,即闻操乃好色之徒,曾发誓曰:吾一愿扫平四海,以成帝业。

    一愿得江东二乔,置之铜雀台,以乐晚年,虽死无恨矣。今虽引百万之众,虎视江南,其实为此二女也。将军若献上此二女,操必称心满意,班师回朝。此范蠡献西施之计,何不速为之?”周瑜闻言脸色微变,曰:“操欲得二乔,有何证验?”

    孔明曰:“曹操幼子曹植,字子建,下笔成文。操尝命作一赋,名曰铜雀台赋赋中之意,单道他家合为天子,誓取二乔。”瑜曰:“此赋公能记否?”孔明曰:“吾爱其文华美,尝窃记之。”

    瑜曰:“试请一诵。”诸葛亮心中窃笑:上钩了,而此时貂蝉正面临前所未有的窘境,万万没想到原本出于保守的试探竟让自己陷入被动,乔香也不是易于之辈,前面的两人的较量可以说是五五之数,平分秋色。

    此时正是一举战胜这个劲敌的大好机会又怎能放过?只见她香舌翻飞,时而舔食阴唇,时而将舌头卷起伸入貂蝉的yīn道内刺激肉壁,弄得貂蝉... -->>

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