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泱泱中华，五千年文明。历史的天空群星璀璨，可是，属于妇女的星星有几颗？两千余年的封建社会里，妇女一直处在政权、族权、神权、夫权的重重束缚之下，无政治权力，无社会地位，经济不独立，人身不自由，妇女过着受歧视受压迫的的屈辱生活。从女娲补天造人的神话，到后来妇女万马齐喑的局面，不禁令人感慨万分，痛心之极。封建社会的历史，其实不过是一部男人的历史，文治武功，帝王将相，叱咤中华历史风云的，难觅女子纤细的身影。
不过，最近一口气看了雁城盛明明先生一代女魂唐群英的讲座，我心中一动。一代女魂？我不禁想起我也敬仰的一代词宗李清照。
一代君王、一代名相、一代文豪、一代枭雄能以“一代”冠之的人物，史书并不多见。而妇女中，有李清照被誉为一代词宗，唐群英被誉为一代女魂，她们两人，在男人以外的半边天里，同放异彩，共辉日月。中国妇女的顽强、坚韧，足见一斑。
她们都出身于非凡的家庭，自幼都接受了良好的教育；也同样生活在战乱的时代，历经了民族的惨痛；也都将满腔的爱国激情，浇铸成铿锵的诗句；也都遭受家破人亡的巨大不幸——这本来足以毁灭一般女性的惨祸，恰恰却让她们完成了自身的涅槃——一个在词的艺术上得到升华，被誉为一代词宗；一个投身于革命，致力于女权运动，被誉为一代女魂。
李清照1084年出生于山东济南一个文学气氛十分浓厚的家庭。父亲李格非是著名的学者、散文家，苏轼的学生。母亲是状元王拱宸的孙女，也很有文学修养。李清照幼时即好学，尤工诗善词。唐群英1871年出生湖南衡山北麓的新桥黄泥町。父亲早年务农，后投军，以军功擢升将军，壮年归隐。但她的父亲很重视子女的教育，他修建了三间书屋，延请了名师，让子女接受了良好的教育。唐群英少时即有才女之名。应该说：她们的童年、少年都要远远比同龄人幸福。但李清照幸而生在北宋。北宋虽开始出现缠足陋习，但并不多见。南宋后期，程朱理学大兴，封建纲常对妇女的束缚摧残，达到登峰造极的地步，对缠足的陋习也起了推波助澜的作用。妇女活动范围被严格限制在闺阁，连家门尚不得出，遑论政治地位、经济地位、人身自由等，这样，妇女一步步沦为男人的附庸。
唐群英生活的晚清时代，几乎无女子不缠足。她自幼即自发地反抗对妇女的压迫，坚决不肯缠足，可见，她要求男女平等的女权意识即已崭露头角。同是女子中杰出的代表，这种觉醒、反抗的意识，则是李清照不具备的。
她们在不能自由择婿的封建时代，居然不约而同地幸运——夫婿趁心如意，婚姻一度幸福美满。李清照嫁给当朝宰相赵挺之的儿子赵明诚。赵家也是书香门第，赵明诚此时正在大学就读，后成为宋代著名的金石学家。婚后，李清照成为赵明诚的知音和合作者。两人虽无子嗣，但每天搜金集石，吟诗填词，倒也其乐融融。
然而好景不长，1127年，金兵攻陷京城... -->>
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