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话说朱英当日在商河城下与栾奕所帅教会大军作战惨遭败绩，狼狈逃至华不住山脚下时多长了个心眼，分出3000黄巾力士藏于深山密林之中，意欲趁栾奕追击至此时半路截杀。却因栾奕为人谨慎，看出了端倪，白白在深山老林里蹲了大半天。不过却也在一定程度上阻碍了教会大军追击的进程。
朱英借此机会引余众继续北逃，一直逃到济水南岸，在此收拢残兵安营扎寨。
教会斥候将朱英扎营河边的消息回报栾奕。
栾奕待徐庶大军齐至，绕华不住山徐徐北进。躲在山中的黄巾力士见教会军势大，隐蔽于山林中退往济水畔黄巾贼大营。
教会大军追之未有所获，便在华不住山阳安营扎寨。
营盘落定，栾奕做的第一件事，便是引着徐庶毛玠等教会神官踏上华不住山的山路，径直往青莲大教堂走去。
行至教堂门前，朴素大方的圣殿已被烈火烧的不成样子，主体化为飞灰，只剩一层被烈火熏得乌黑的地基。
教堂外的广场上，五支一丈多高的十字架如从山下看到的那样，高高矗立着。
在看到十字架上，五具神仆的无头尸体时，栾奕禁不住怅然失神，泪水狂涌。这是怎样一种死亡啊……
栾奕知道，他们中年龄最大的不过23岁，最小的只有12岁而已。数日之前，他们还是一个个鲜活的生命，如今却变成了五具冷冰冰的，残破的尸首。
血液沿着勃颈处碗大的创口流淌出来，将神袍染的通红，如今创口已经干涸，全身的血液融入了脚下的泥土。
更令人震惊的是，五具尸体衣袍的膝盖位置虽有血污，却没有哪怕一丝污点，这说明在直面死亡之时，这五位神仆均未向贼人卑躬屈膝，跪求苟活……他们是站着死去的，是勇敢的死去的，是坚守着信仰死去的。
思及此处，栾奕泣不成声，周围神官无不呜呜哀鸣，其中以商河县大教主栾禄最为伤感。这青莲教堂里的主道神父姜展，正是他最得意的门徒！
伤感一阵，栾奕心神稍敛，双手虚抬，压下众人的悲戚之音。伤感地说：“诸位！世人皆以为行万众瞩目之事，立不世之功，得千秋万代之才能得英雄之名。奕愚以为此说有理，却不全。何为英雄？顶天立地者，不畏苦难者，坚贞不二者……皆英雄者也！”他手指十字架上五位神仆的尸首，继续道：“此乃圣教内五名最普通不过的神仆，然，在邪灵入侵，贼人欺凌之时，他们坚守住了自己的信仰；他们与教堂同生共死；他们并没有向贼人求饶，没有玷污圣教之名和圣母的荣光。他们是圣母忠实的子民，是圣母教当之无愧的英雄。圣母必喜乐他们，引他们入神的殿，在神殿内永世服侍主母。”
“圣母保佑！”众神官整齐划一，在胸前划起十字。
“来，让我们一起为他们祷告！”栾奕话毕，众神仆同时闭上双眼，交叉双手，置于胸前，在栾奕引领下默念祭奠祷文。
仪式结束，栾奕又道：“传教主令，在华不住山青莲教堂门外为五位教会英雄塑碑立传，以慰在天之灵，供信徒千秋万代瞻仰！”
教会神仆心中暖流滋生。圣母教的信徒皆不畏死，诚如栾奕所说，死亡对于他们而言是最好的归宿，是灵魂的永生。可是，他们也怕死，怕死的没有价值，死的不被人知！栾奕立碑举措，可谓还了全体教徒的心愿。令人欣慰、兴奋，也动容。众人齐声高呼，道“教主英明。”
祭奠结束，栾奕重返军寨，招众将至中军大帐议事。
议事前，栾奕尽言青莲教堂五位神仆殉教之事，面带怒色，问计曰：“逆贼朱英残忍暴虐，杀害我教神仆，欺人太甚。吾恨不得欲食其肉，烹其骨。诸位可有计策破敌阵，杀此獠？”
典韦闷声闷气，道：“黄巾狗贼非圣教大军敌手，直接领兵杀进敌营，为五位兄弟报仇便是。”
栾奕摆了摆手，“方才探马来报。朱英虽败，主力黄巾力士未受损失。退至济水一线后，此贼复又收拢溃兵，军中仍有2万余人，数量倍于我军。我军以少敌多，再加主动出击，需攻打坚寨，即便得胜也是惨胜。杀敌1千，自损800，非吾之所愿。当设计降之，力求少损而得胜。”
“此事易尔！”毛玠献计曰：“朱英小计小谋，不通阵法。此番竟将军寨扎在济水岸边，后路尽断。我军可分三路，于贼营东西南三方立起大寨，坚壁清野。日久，贼众无粮，军心涣散，不战自败。如此，可保我军无恙。”
“毛兄此计大秒。然……”栾奕稍稍思量，道：“如此行事，战事怕是... -->>
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