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但是两人切磋中竟然无法再反攻一剑。其时张三丰已经是百岁老人，而向日正当壮年，两人久斗不下，最后结果往往是向日占优。
当时天下大乱，汉人纷纷起义反元，武当也是弟子尽出，四处伏击蒙族武功高手。向日受张三丰所托，也下山相助反元大业，本来他除了剑法对其他事情再无兴趣，但张三丰是他唯一知己，自然无法推脱。
向日下山后，一人一剑行走江湖，击杀蒙族高手无数，均为一剑毙命。蒙族第一高手带领三名亲传弟子所布的“黑狼阵。”
威力无边，与汉人高手交战未尝一败，也在向日五剑之下两死两残，一时间“剑神。”的美名响彻神舟大地，蒙古人闻风丧胆。
蒙人被赶出关外后，向日紧追不放，独自一人出关将蒙族武林人士赶尽杀绝，等他离开草原之时，蒙族便是连落单野狼的侵袭都无力抵抗，再也无力反攻中原了。
向日回到关内，却得知张三丰已经坐化，武林中再也无人可以和他切磋剑术，寂寞无聊之下，便起了收徒的念头。向日把他一生剑术心得传给了三个资质极佳的弟子，见三人学得差不多了。
便飘然离去，想在武道上再有突破。又过了二十年，向日一直生活于崇山峻岭之中，不再与人接触，每日与花鸟鱼虫为伴。
不论他怎样刻苦修练，他的速度也不能变得更快，他的内力也不能练得更高，他知道自己已经达到了人体的极限，难以再提高身体的素质，便把全部的精力放在了剑法本身上。
没人可以成为他的对手，向日便在大脑里与自己拆解剑法，就好像棋道高人难求对手，寂寞时候只能与自己下棋一样，向日不断的思考，如果自己攻出凌厉的一剑，那么这样一剑是要自己接下，是该怎样面对？
是该防御还是该对攻？防御要如何防御，对攻又该攻向哪里？日复一日的推演，向日终于领会到了剑术的本源，只是一个“变。”字。向日回想从前，有些对手出招不比他慢。
但他的剑总能沿着最短的路径命中对手。有些对手的内力和他一样强盛，但力量总会在举手投足间有所消耗，只有他向日的剑，每一个动作都完整的传递了内力，能够将全身的力量没有一丝浪费的攻向敌人。
向日领会到，一剑攻出，便是力气再大，速度再快，总不能超出人体的极限，只有招术的变化，将力与速发挥到极致，才是真正高手对决中决定胜负的关键。
二十年来，向日见过一掌轰塌山崖的巨熊，见过箭矢也追不上的灵貂，但它们都不能成为这世界的主人。人类无论力量和速度都远逊兽类，只是因为人类有智慧，这才让人类成为了万物之灵，由此可见世间最为强大的便是智慧。这个“变。”
字，就是智慧在剑术中的结晶。无论有招还是无招，都是根据当时的情况，在变换攻或防的方位，他的无招之所以能胜过对手的有招。
只是因为对手招术的变化不及自己高明，他们的招术再缜密身体之上也总会有破绽，他们的招术再连贯两招之间也总会有脱节，他们的速度再快也绕了弯路，他们的内力再强也在传递中被错误的姿势所消磨。
虽然这些被大多数高手所忽略，但是自己正是靠着这些极为细小的瑕疵克敌制胜。向日被自己的发现惊呆了，如果对手的招式没有那些弱点，身体上毫无破绽，变招如行云流水般无迹可寻，动作的路线没有一丝浪费，内力在体内流转没有任何损耗，那么自己还可以胜过他们吗？
答案是完全不可能，双方同样都是没有瑕疵，但自己每一剑都要经过思考，而对手只需靠着平日练习出的身体本能，反应的速度绝对不可同日而语。
向日不禁心驰神往，这能够胜过自己的绝世武功在哪里呢？张三丰所说的完美招式真的存在吗？所有的武功都不是无中生有，这些武功或模仿飞禽走兽，或模仿松涛海浪，或模仿清风流云，便是一代奇人张三丰用一生积累所创的“太极剑法。”
也是从太极中的阴阳双鱼演化而来。根本上，每一种武功都是在追求自然之道，力求将自然中的规律融合到武功之中。
但是所有武功模拟的自然之道都不是那么完美，他们都经不起时间的考验，有生就有死，有起就有灭，就连山川大海都无法保持自己固有的形态，那这世界上，还有什么可以遵循的规律吗？
向日又是参悟了一年时间，一个夜晚，他无意抬头看到璀璨的星空，终于找到了自己追求的东西。
那夜空恒古不变，无论人世间沧海桑田怎样变化，百万年来都不曾有过丝毫偏差，年复一年的... -->>
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