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极品龙脑温麝香那淡淡而清幽的香气，均匀地漫布于相府书房的每一个角落。
虽然秦桧当国十余年，权倾朝野，富可敌国，而这相府更是由当今的天子官家几次三番下旨扩建翻修而成，取尽大江南北各式名苑假山、珍异灵禽，可谓极尽奢华，富丽堂皇之至，但这间宽敞的书房，却是布置得极为清淡素雅，除了桌椅纸墨及悬挂在正中的一幅大字中堂之外，便未曾再增半分多余的布置，没有一丝一毫刻意雕琢的匠气。
但稍有眼力之人，却不难发现这里的一桌一椅，一纸一砚，都自有着其不俗的来历。
砚是王羲之当年所用的蟠龙紫石古砚，墨是褚遂良用剩的前朝松烟香墨，笔筒中架着湖州银镶斑竹极品羊毫笔，便连摊在桌上的那张略带淡黄色的宣纸，也是本朝太上道君皇帝敕制的金花玉版笺，纵然是当今的天子官家挥毫泼墨，恐怕也未必能摆得出如此的架势。
从江南江北各地选送来的伎艺女僮，手中捧着丝竹管乐，徐徐传演出婉转悠扬的曲调，却是丝毫不显突兀，反是让这小小房间里充塞起一种空旷悠远的气息。
秦桧步入书房的时候，正看见新任的御史中丞勾龙如渊正自悠然自得地背负双手，观赏着悬在书房中堂的那副大字。
朝堂上的大臣，都知道若能蒙秦相在书房接见，那便是被秦相引为心腹的一大象征，是以长久以来，在这临安的官场之上，那些朝堂高官大员相互之间，曾进过秦相的书房俨然是一种能让人马上高看一眼的资历与本钱。
也正因此，有幸踏足于这间书房的朝廷大员，在等待自己接见的这段时间里，有哪一个不是战战兢兢、如履薄冰。
哪怕是自己最贴心的义子秦喜，在这书房之间，也要放轻了几分呼吸。
但眼前这位新任的御史中丞勾龙如渊，却似乎把这当成了自家后院一般，连伺立在秦桧身侧的秦喜，都能感觉到他身上散逸出的那份漫不经心。
秦桧拦住了想开口招呼的秦喜，缓步来到勾龙如渊身边，并肩站立在那副大字中堂面前，嘴角露出一丝高深莫测的笑意：“此系本相游戏之作，勾龙先生适才不住微微摇首，想是拙作低劣，未入方家法眼，尚望勾龙先生可以不吝指点一二。”
勾龙如渊回过身来，潇洒地拱手作礼：“秦相过谦了，秦相笔力已至圆转奔流，无处无锋，却又无处不藏锋的出神入化之境，殊非学生微薄见识所可评断！”
秦桧以先生呼之，他也以便以见过学界前辈之礼相见，而不叙朝仪，不卑不亢。
秦桧细细端详着勾龙如渊那张柔和却又不失刚毅的脸，半晌，忽然哑然失笑道：“你我之间，再不必多所客套，老夫自你七岁时始，便对你一向欣赏关注，如渊尽可畅所欲言，无须顾忌。”
勾龙如渊微微一愕，抬头看着这位权倾朝野的大宋宰相。
他此时身着一袭普普通通的青衣，脸上挂着和蔼的微笑，直呼己名，更全然一副亲厚长辈的口气，倒让自己原来的表现，显得有点年少轻狂，过于托大了。
秦桧当国十余载，为天下读书士子人望所寄，果非侥幸。
勾龙如渊微微收慑起心神，转回了头去，对着那副大字，目光落在了最后一句上面。
惟江上之清风，山间之明月，耳得之为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物主之无尽藏也。
勾龙如渊笑看秦桧：“适才学生摇头，实在非是因为秦相之字，而是因苏大学士此句，而想起了昔日王荆公，无端生出了些许感慨。”
秦喜不由得一愕，秦桧却是稍稍注目，轻轻地说了一声：“哦？”
荆国公王安石，在本朝神宗年前的那一场大变法，非但是自本朝开国以来从未曾有过变革，甚至是自三皇五帝以来，亦从来没有发生过这样的事情。
有宋一代，以科考取士，打破了以往下品无士族的状况，对于商贾的限制远较前朝为少，是以商业之繁荣，远逾汉唐。而历代天子官家对于文人士子参政意识的有意识培养，更使得文人士子对于家国天下有着远超于前代的担当。也是直至大宋立国，才会有臣子敢于当面跟天子提起君王应当“为与士大夫共治天下”，而又能获得天子的认可，甚至这句话还成为了有宋一代延革至今的君臣之间一种共识。
而这一朝一野的两大变化，也使得原本承袭隋唐而来的社会制度再难以满足现实之中种种互动，是以神宗年间，王安石应运而生，振臂而呼，开始了一场轰轰烈烈的大变革。
只是一人之力终难尽善尽美，王安石变革初衷再好，在具体执行过程中，亦难免有许多难以预想的暇疵，一时朝中大臣，分成支持变法与反对变法的两派，也便是新旧二党。
苏轼苏子美苏大学士，正是当时反对王安石变法的旧党代表。
是以由苏轼之章句，竟能联系到王安石的变法，实在是有点跳跃过大。
更何况，自王安石变法之后，新旧二党在争辩之中益演演烈，逐渐由公正持平的国是之争，演变为一味相互攻讦的意气之争。
这等党争之祸，由王安石变法之际以来，哪怕直至金人纵马南下，宋室南渡而来，亦未曾有一日片刻的停息。
于是如今王安石王荆公这个本应无法回避的名字，有意无意间却依稀成为了一个大家不愿提及的话题。
如今这位深夜之间，不请自来的勾龙如渊，有意无意借苏轼之词赋而提起了这个话题，恐怕不会是偶发感慨这么简单。
秦喜蓦然间想起了那一日秦桧与自己讲解这一句时的那番神情，已是不由得略为色变。
秦桧却是神情自若，饶有兴味地问道：“哦？如渊果然眼界开阔，不拘一格，竟能由苏学士之词赋联系上王荆公，老夫实是愿闻其详。”
勾龙如渊微笑道：“苏学士满腹的诗文风月，是以江上之清风，山间之明月，便是苏学士眼中最值得珍惜的无尽宝藏；王荆公却是满心满眼的百姓疾苦，是以他毕生所追求的，却是一个可供天下万民，衣食无虞，各得其养的无尽之藏。”
秦桧的眼里依稀露出一分恍然的神色，却是嘴角弯出了一丝笑：“如渊被龟山先生称许为承袭洛学门风之大宗，却没想到，对于王荆公竟也能作此等之论，若王荆公泉下有知，亦当含笑无憾矣！”
昔日洛学创始人明道、伊川二位先生，与王安石的变革前后，均有着千丝万缕的联系，自王安石变法失败后，明道先生程颐，认为王安石与神宗皇帝的一场遇合，实为古往今来君臣相遇之最佳范例，可惜王安石其道不正，白白浪费了这个千载难逢的大好时机，是以行文传记，字里行间，不免对于王安石王荆公颇有些略显偏激的评判，由此承传而下，历来洛学门人对于王安石的评价都倾向于反面，却没想到勾龙如渊这个洛学传人会有这般与其师门完全不同的见解。
勾龙如渊抬头，轻轻叹了口气：“世人皆言王荆公不应一心求财、与民争利，却不知国不富则民不养、则兵不强、则为政不安，王荆公毕生所作所为，只为天下万家生民营造出一个再无穷匮的无尽之藏，并无一丝一毫的私心，学生此说，不过是持... -->>
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