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“患在不知法度”，因此改革就应该“变革天下之弊法”，建立健全各种制度，以法治国。
宋仁宗认识王安石。
1042年，王安石参加高考。当他华丽丽的考卷呈现在主考官面前的时候，主考官顿生一种触电的感觉。他没有更多犹豫就将之批为状元卷子。
不过，卷子送到宋仁宗那里发生了一点意外。
卷子里有一句“孺子其朋”，周公训成王的话，“你这年轻的小孩啊，自今以后要和群臣融洽相处”。宋仁宗读来很不舒服，暗想：“你丫也太狂了吧？”朱笔一挥，打为第四名。
宋仁宗翻开万言书，文风还是一以贯之的锐利、冷峻。宋仁宗虽然不太喜欢，也不得不诚承认：王安石说的太有道理了。但是人到中年的宋仁宗，此刻考虑得更多的是继承人的事情——宋仁宗没有儿子，整天被包拯追着问，烦都烦死了。
他叹了一口气，把万言书放一边去了。
王安石没有等到回复。他不能怪任何人，只能怪自己没有选对时间司马光呢，被调回首都开封做了一名负责审判的干部（推官）。
秋天，前宰相王旦的儿子王素到成都做一把手，青年苏轼去拜会他，写了《上知府王龙图书》，跟他讨论四川的交通问题。
第四幕
1060年，王安石来到群牧司，与先一年来到这儿的司马光成了同事，同在群牧使包拯手下工作。
最初，这两个年纪相若的年轻人可谓惺惺惜惺惺，关系好得不得了——就连租房子，王安石也愿意与司马光做邻居。他们与吕公着、韩维来往甚为密切，一起唱K搓麻洗桑拿，被称为“嘉祐四友”。
有一天，群牧司衙门里的牡丹花盛开，包拯心情甚好，在花园摆下火锅，请大伙儿喝酒、赏花。老包这人没别的爱好，就爱喝点小酒，耍点小资情调。他不但自己爱喝，还动员其他人也参与进来。独乐乐不如众乐乐嘛。
老包提着酒壶走到司马光面前。司马光不喜欢喝酒，但还是乖乖的把酒杯伸出去。巧的是，王安石也对喝酒不感兴趣，把杯子藏在怀里，死活不肯给老包。
老包急了，破口骂道：“丫的你再不交出酒杯，俺把你给开除了。”
王安石冷冷的说：“你拿虎头铡也没用。”始终滴酒不沾。老包也拿他没有办法。总不能真抬一幅虎头铡放旁边吧？
同样的事情，不同的做法，由此可以看出司马光与王安石的处事风格。司马光做事比较成熟稳重，善于隐忍。后来王安石在宋神宗的支持下进行改革，风头正劲，他虽然持反对意见，但也极少与王安石做正面交锋，往往避其锋芒。王安石则刚强执拗，在原则问题上绝不妥协。
苏轼呢？他跟父亲苏洵、兄弟苏辙正在从四川往京城而去的旅途。他们沿长江而下，一路上游山玩水，写诗做词，不亦远乎。（未完待续）