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国朝都城，皇宫。
灯火通明的未央宫中...
司马少流跪在地上。却显得那么的不卑不亢。
面对皇帝声色俱厉的提问，司马少流先是正了正衣冠，这才一本正经的回答说道：“臣原先是察觉到，天象机有异动，后来经过观察，臣看到天象机上显示国朝南部有大的变动，于是臣不敢怠慢，但是天象机运转得过于慢了些，所臣心急之下，只得上了观星台，亲自夜观星象，这才让臣发现，原来国朝南部有一宝而出，即将被圣人所得。”
天象机是什么东西？皇帝还是知道的，毕竟史书上对天象机的描述，尤其是近千年来，屡见不新鲜，只要是个读书人，大体上都会对天象机多多少少模糊的印象。
这当然也有，这么多年来，编撰史书的太史令，故意以春秋笔法描写天象机的功劳。
毕竟在这个时代，皇权统治天下，又有贵族分权，虽然几百年来豪族也逐渐成了气候，可是史书仍非一家之言。
为了皇族的利益考虑，一些东西写的必然模糊而不真切，但又不能不做记录，在这个时候，春秋笔法自然就显得格外的重要了。
而皇帝陛下作为国家之主，他对天象机的了解又比普通的读书人，或者贵族子弟多上一两层。不过也仅限为他清楚的知道天象机的准确率，还有它的预知功能，甚至是它的通报能力。
所以皇帝立刻就问道：“他这是预知能力还是通报能力？”
南方出现宝物，这个皇帝固然有些着急，毕竟是天象机来预告的一件宝物，那必然是不同凡响的，可是，作为皇帝什么宝物没有见过，因此心里的期待，也没有想象中的那么强烈。
但是，圣人一词，就由不得皇帝不紧张了。
无论在古时候还是现在，圣人都有两种含义，一个是某种学问特别好的人，甚至能开辟流传千古的大学问，可是另一种圣人就是超越普通皇帝的国家统治者。
这两种含义都非常重要，可是前者，他的影响力，与其说在当代，倒不如说是在往后的千秋万代里，皇帝战前还能容忍这所谓的圣人，可如果是后一种，那皇帝就算，知道是上天注定的，他也要杀之而后快。
承受天命的统治者是所有统治者中都需要去学习的对象。
有这样的圣人又要皇帝干什么？
有这样的圣人是不是代表着自己这个皇帝也快要做到头了？
这种可能性是任何一个掌权者都无法容忍的存在，可多亏了现在的皇帝，即便是第二任皇帝那也是半个从马上得到天下的皇帝，他对自己有足够的信心，并且向他汇报的人，还是他当年老师的后人，尽管和这个老师的交情不是特别好，而且这个老师的后人自己也从来没有见过，但是多少还是有些香火情的。
综合起来，他才没有发火，而且把注意力放在了天象之上。
作为一个帝王，问出了这样的问题，无非就是如果这... -->>
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