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就先走了。拜托两位了。”
听到八木小次郎的话，伊藤右助和安藤木作连忙开口说没什么，两人以前没当副工长时，知道八木小次郎有多劳累的，整个人整天都离不开工厂，所以对于对方现在要正常下班都非常的理解。
听见两个下属的应答后，八木小次郎道别了一声后就匆匆的离开了，因为现在时间已经离他和丸山静相约的时间很接近了，要是他在不快点离开恐怕就要迟到了，他可不想再知己女朋友面前迟到，毕竟两人现在才刚刚开始相处。
八木小次郎离开后，伊藤右助和安藤木作两人也分开了，安藤木作回到车间内去看管生产，而伊藤右助则带着那十五个临时工去办入职手续。
小田早稻在队伍中跟着向前走，脑袋不时的打量着周围，和刚刚进来是不同，那个时候他只是以一位外人的眼光来看周围的事物，而现在他却是以自己人的眼光来打量工厂内的一切，这种感觉是截然不同的，心态也是不同的。
时间没用五分钟，伊藤右助就将这十五个临工带到了工厂人事部屋子外，然后转身对着后面跟着都十五个临时工道：“都排好队按顺序进去登记自己的资料，记住不要弄虚作假，我们工厂会对所有新入职员工资料进行核实查对的。”
“也就是说以后我们会按照你们资料上去探访的，要是发现员工入职资料是假的，那对不起，我们会直接辞退你的，因为我们工厂不需要这样不诚实的人，所以我希望各位能够将自身的资料真实的说出来，不要弄虚作假，以免毁了自己的工作，好了第一个进去吧。”
伊藤右助说话时，小田早稻用手在自己外衣左胸上的身份信息布轻轻擦了擦，将上面的灰土抹掉了，让白布上面的的文字更加清晰，方便一会别人查看。
（日本是个比较奇特的国家，他们认为身份证这个东西就像狗牌一样，不愿意办理这个东西，这导致日本人到现在还没有身份证，在社会需要证明时通常都是用学生证、驾驶证、员工证、等证件来证明自己的身份。）
（事实上二战后，日本多届内阁都曾努力推进实施身份证制度，但都在日本民众的强烈反对中作罢，日本人对于身份证有着非常强烈的警惕感和抗拒感，这源于日本人对战争的痛苦记忆，在二战结束的前两年，日本民众不仅要勒紧裤带省下钱粮给前线的日军供给，还要在美国对日本的大小空袭中生活。）
（当时的日本政府规定，不论男女老少都要用黑色笔墨将自己的住址、姓名、出生年月日、血型、所属单位等多项信息写在一块白布上，然后将这块白布缝到外衣左胸前的明显位置，出门时一定要穿缝有这块白布的服装，这块白布远看起来，和现在的身份证很像，所以这块白布在当时也被称为身份信息布。）
（而这块写有信息的白布，在当时有着非常实际的作用：一是凭此白布去领取政府给每个人配给的口粮；二是防间谍；三是日本人最忌讳的，在美军空袭中被炸伤或炸死，白布上的信息可以帮助抢救或者认尸领尸，就算在战后投降，这中习惯也一直在保持着，直到一九六一年之后社会上才慢慢不再有人佩戴这种身份信息布。）(未完待续。。)
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