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满江红的话使我的心里开始有些后怕了，业力是什么东西？可以这么说，灾横恶事不如意大多来源于此。
众生既平等又不平等。从天道来说，众生是平等的。因为天地初开，灵魂都是一样的干干净净。而肉身也都一样，都是从细胞一点点开始的。过后成人，成兽，都是根据各自因果。你做什么，天道就还给你什么，不论你是什么身份。
说不平等，那是以人眼来看。那样别说人和动物了，人与人都是不平等的。肉身来说，有的健全有的天生残疾。从灵魂来说，有的聪慧有的天生痴蔫呆傻。
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师父曾经跟我说过，修炼的神通其实都是外力，因为再强的神通也阻挡不了劫难。而修持心境才是根本，那才是能带到六识里的东西。
不论是地上的地仙，还是天上的众多神仙，终归还没有脱离六道。只有修到了佛果或者三清那个地步，那才能彻底的跳出因果，才能不怕业力沾染。
我还记的我当时听完后，问我师父，是不是等我还清业债没了业力以后，就算成了正果了。
当时师父笑骂我蠢，他反问我，天地初开的灵魂都没有业力，他们成正果了吗？师父跟我说，没了业力，修行就没了阻碍，这是踏往彼岸最重要的一步，一片坦途。
于是我理解了，原来众生一直是在走下坡路啊。在最初没有因果业力的时候，一点点的进化，一点点感悟大道。
在这个过程中，可能某个生命对其他生命产生了兴趣，也产生了欲望，然后把它吃了。这会不会就是食物链的开始呢？然后又有很多生命效仿他，开始了这样的过程，于是业就开始了？
以前总听说学好不容易，学坏一出溜，其实真是如此。**的出现，使得各地都有学**的口号，然而这么多年又出了几个**呢？
同样的，刚开始有金融诈骗，大家都觉得很震惊。然而没出几年，到处都有金融诈骗
人心不古这句话，并不是现在发明出来的，古时都说天下为公的。一朝不如一朝，人的贪心也越来越重，锁头的发明，就恰恰证明了这一点。
所以说，70后说80后废了，80后又说90后废了，就是因为信息时代，信息太快了。一篇好人好事的文章，始终没有花边新闻浏览量高。
“问你话呢！你是怎么出来的？”满江红突如其来的一嗓子，将我从胡思乱想中唤醒。
我心中不由苦笑，我脑袋上一定有个洞，总爱胡思乱想。
我没敢废话，一边回忆一边跟满江红说：“我是走出来的啊，当时大公鸡拉着我疯跑，跑着跑着我就闻到浓重的腥味，然后就发现进了一片黑泥地。大公鸡坚持没多大一会就爆炸消失了，然后车子也开始往下陷。我那个时候就想啊，您老人家啥时候来救我”
“捞干的说！”满江红眉毛竖立，瞪了我一眼。
我激灵灵的打了个冷战，立马继续道：“当时我从车里爬到了车盖顶上，后来车子完全被黑泥沼给吞没了。我闭着眼睛等死，谁知道半天都没有动静。睁眼一看发下鞋都没沾泥，地面变得跟黑铁一样硬，我跺了两脚连痕迹都没有的。我也没敢细想，撒丫子就开始往出跑。”
满江红听完一脸的疑惑，始终没有说话，好像有啥想不通似的。
她不说话，我又自顾自的开始琢磨上了。她说那里是业力池，能够出来的，要么是满身业力，要么是没有业力，我属于哪一种？
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师父说我在血萍苦界里沉沦了很多年，以我的理解，血萍苦界是佛悲悯灵魂破碎的众生，单独为它们造出的一界。
也就是说我可能是某一辈子，干了什么伤天害理的事儿。被天将或者天雷打了个魂飞魄散，如果那样的话，会不会和其他灵魂碎片形成了一个新的个体呢？
如果是这样的话，我等于天地初开时一干二净的样子，是不是就是说我没有业力呢？要是如此的话，我今生不造新业，证阿罗汉果岂不是很快？
我越想越激动，满江红突然叹了口气，我见她这幅样子，问道：“怎么了老奶奶，有啥不对劲儿的地方吗？”
“不对劲的地方多了！说了你也听不懂，等我回去亲自禀报六爷吧。”满江红皱着眉头不耐烦的回了一句，然后又问我：“业力池离酆都城一百由旬的距离，并且一路上没有丝毫的参照物，你是怎么找回来的？”
满江红的话差点没把我下巴给惊掉下来，熟读佛经的我当然知道，由旬是古印度的长度单位。一由旬，大概相当于十一公里左右，一百由旬？那岂不是要一千多公里？
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