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一切恐惧，都源于未知。
白灵槐深刻的体会到这句话的深刻含义，她下意识地挣脱魏猛的怀抱，躲到魏猛的背后，她不知道易水寒的话是什么意思，是如平常人看到魏猛有两个影子感到奇怪，还是看出了她的存在，只是人多没有点破呢。
若是只是如平常人感到奇怪，那倒没什么，可是如果这个易水寒真的能看到她呢？
可以在人世间生活，易水寒肯定不是鬼。
易水寒也应该不是仙，以那一眼来看，以易水寒的年纪，除非他比吕祖还要天赋异禀，外加仙人点化，再吃上点老君的金丹，从开天辟地伊始，能有这样机缘的，两只手就能数得过来，白灵槐可不认为在如今物欲横流的世界还能有人有如此的造化。
易水寒大概不应该是妖精，因为他身上没有妖气，如果易水寒是妖精，只要有哪怕一丝丝的妖气，也别想瞒过她刺猬的鼻子。
妖精就是妖精，哪怕是喝了观音菩萨的杨枝甘露的白娘子，也脱不了妖精的本质，也会被法海那样的一眼看出来。
那么只剩下一个可能，易水寒和土地公一样，是被玉皇大帝敕封过的神。除了以为，白灵槐再也想不出有其他的可能。
神！一个在人间的神！一个和漂亮女孩眉来眼去的神！一个帅气清秀的神！一个会“狐媚之术”的神！
这不合逻辑。
天上的那些老爷们倒是时不时地到人间宠幸下凡间女子，当然，天上的那些老娘们也会时不时地到人间宠幸个凡间男子，可一般都是偷偷摸?摸的，就算是爱到深处情意浓了，也绝不会对凡人使用“狐媚之术”，一方面，在神仙看来，“妖?媚之术”可是邪术妖法，被他们所鄙夷，另一方面，天规上有规定，不可以对凡人使用法术，违反者还不（会）被剥了仙骨剔除仙藉。
为什么中国神话中留下都是仙女下凡找男人的传说，没有神男找女人的故事呢？很简单嘛，文化问题。男人若是被那个姑娘看上的，会认为是件很荣耀的事情，起码是艳福不浅。可谁家的姑娘未出阁就大了肚子，她的父母不是随便找个人背锅就是随便把孩子处理掉，不管怎么“随便”都不可能大肆宣扬呢。
那为什么在西方神话里留下的都是男神下凡找女人，而很少女神找男人的故事呢？很简单嘛，文化问题。中国讲究个“王侯将相宁有种乎”，而西方文化不同，要“追根求源”，讲究个“家族历史”，所以那些伟人必须给自己找个显赫地出身，比如世界第一大宗教的创始人，生生给自己找了个创造世界的爹。
就在白灵槐胡思乱想，理不出个头绪的时候，一只纤细的白净的手，绕过魏猛身体朝她的头顶伸过来。白灵槐就想看到了鬼爪一样，吓得她连连后退，后退的时候脚下绊倒了什么，一屁?股坐到了地上。
见白灵槐被吓成这个样子，魏猛突然很生气，就好像自己的东西未经他的允许就被人拿起来扔到了地上，他想都没想朝易水寒的胸口推了一把：“你干啥？”
亲爱的，你慢慢飞，小心前面砖头和垃圾堆……
易水寒就像被一辆飞驰的汽车撞到，身体腾空，朝着校门里飞去。
魏猛暗叫一句：“坏了！惹祸了。”刚才只顾着生气，忘记如今的自己有了黄巾力士黄大力的千钧之力，易水寒那个小身板哪里经得住他用力一推啊。
正是放学的时候，易水寒突如其来地飞舞过来，让往出走的学生躲闪不及，在一片惊叫声后，随着易水寒的身体成片地倒下，就像一片给风吹倒的麦田。
“靠！这太夸张了吧。哥们这么厉害了！”魏猛惊讶地看着倒成一片的学生，他就那么一推，仅仅是一推，就造成了这么大场面？这可比他使出的“阿杜跟”威力大多了。
白灵槐扒着魏猛的肩膀，朝着发出尖叫声处偷偷地瞄着，白灵槐很小心，生怕再看到那个男孩的脸中了“狐媚之术”，当她看到学生如波浪般倒成一片，而易水寒正好在学生的中间，白灵槐笑了，放心大胆的笑了，笑地（得）就像个孩子，那颗疑惑的心豁然开朗。
“魏猛！你怎么随便打人！”奚羽月见魏猛居然把易水寒“打”飞出去，立刻呵斥魏猛一句，忙跑过去要搀扶倒在学生身上的易水寒，等她跑过去，易水寒已经站起，忙着搀扶倒在地上的学生。
“我没打他，我就是轻轻推了他一下，没使劲儿！”魏猛见奚羽月生气了，忙出言解释。
“好一手‘红掌拨清波’”！”白灵槐赞叹了一句，这个叫易水寒的少年使用的是茅山道术中的一招，将对手袭来之力分解成再向四周扩散，就像重击湖面，湖水会吸收所有的重击，再将所有的力量化作一道道涟漪。
“还‘曲颈向天歌’呢！多大了，你还背起儿歌了。”魏猛对白灵槐没心没肺的样子很不满，哥们可是为了她才把易水寒搞成那样的，还不知道他的小身板会不会骨折呢，她居然还吟起诗了。
“你这个同学是个术士，而且是茅山正宗！灭你这样的，也就一眨眼的事儿。”... -->>
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