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笔趣阁 www.biqudd.net,最快更新牛郎织女天仙配最新章节!

    睡着了还不倒下去?

    怎么可能?

    槐树精幽幽地看了董公讳缘一眼。

    没有什么。

    毕竟,槐树精现在还需要修养。

    那样才能够巩固修炼成果。

    就这样,董公讳缘在槐树精(这个董公讳缘当然不知道)的陪伴下,在大槐树下给他的父亲董公讳事的遗体守夜了一个晚上。

    所谓的守夜是一种民间的习俗,就像古代新娘子要坐花轿,过年要分压岁钱一样。然后,它是活着的人对去世的亲人的一种纪念。因为活着的人认为,他的亲人虽然死了,但是灵魂还留在人间,没有去阴间(阴间就是我们中国的天堂,人死了以后都会去那里。)。灵魂也很留恋他那些活着的亲人哪,它也不愿意一个人孤零零地去阴间那么远的地方,所以它会在去阴间之前,回到原来的家里看一看。活着的人害怕灵魂在回家的路上迷路,所以会一盏灯,放在去世的人的遗体旁边(接下来解释古代的人会把去世的亲人的尸体放在家里的客厅里,而不是殡仪馆的停尸房;还有古代人油灯,而不是电灯的问题)。活着的人害怕灯熄灭了,而使去世的亲人找不到家,于是他们就彻夜坐在停放尸体的房间,保证那盏指路灯是一直燃烧的。故曰“守灵”守灵也称为守夜。古人认为人死后三天内要回家探望,因此子女守候在灵堂内,等他的灵魂归来。每夜都有亲友伴守。直到遗体大殓入棺为止。演变到现在,守灵便是亲人们聚在一起,悼念死者,抒发缅怀之情。人死后,遗体要在家中稍事停留,谓“停灵”。入夜,则由家属守护在旁,以尽孝道。《初刻拍案惊奇》卷十三:“儿媳两个也不守灵。”沈从文《边城》二十:“剩下几个人还得照规矩在棺木前守灵过夜。”守灵基本上以三天为限,有在住宅内的灵棚、灵堂内守灵的,也有在殡仪馆内租礼厅守夜的。在郊县现在还有‘搁三朝‘之举。《礼记?问丧》中有‘三日而后殓者。以俟其生也。三日而不生。亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之计,衣服之具亦已成矣。亲戚之远者亦可以至矣。是故圣人为之决断,以三日为之礼制也‘。所以守灵三夜,并不完全出于迷信。而是三天的时间。准备工作都全了。远方的亲戚、朋友也能赶到,足以尽人情。

    不过,董公讳缘在槐树精(的陪伴下……在大槐树下给他的父亲董公讳事的遗体守夜了一个晚上的时候。并没有灯。

    毕竟,董公讳缘人生地不熟,又是晚上了,确确实实的不知道去哪里找油灯不是?

    不知道是不是凑巧,那天晚上居然有着明月当空。

    所以,董公讳缘在槐树精(这个董公讳缘当然不知道)的陪伴下……在大槐树下给他的父亲董公讳事的遗体守夜了一个晚上的时候,没有灯也没有什么。

    毕竟董公讳事的遗体不是在屋子里面而是在屋子外面不是?

    到了第二天,董公讳缘看着父亲董公讳事的遗体又是一阵阵茫然。

    毕竟,董公讳缘还只是一个一十二三岁的孩子。

    一十二三岁的孩子对于穷人家的孩子或许知道了很多东西。俗话得好,“穷人家的孩子早当家”。因为这是孩子从就受到了环境的压迫,在他们的心里就有了很强的责任感,他们懂得要去承担自己该承担的责任,所以他们就要懂事一些自然就知道帮助父母们了。

    可是董公讳缘乃是书香门第的子弟。所谓的书香门第指上辈有读书取得功名的家庭。古人对读书人,领悟书籍文雅,故称为“书香”。所谓的书香--古时的读书人家,一般都有较多书籍。古人为有效的防止书籍出现霉变,虫蛀等问题,用常见的樟木制成书箱来存放书籍;或用做家俱后剩下的樟木片放在大量书籍的间隙中;另还有一种防蛀方法,就是放一种叫芸香草的中药。无论芸香草,还是樟木片,放这些的目的是让蛀虫闻到这个味道就会远离,会让书籍得到非常好的保护。在放置了芸香草和樟木片后,随着时间... -->>

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