第111章 奥卡姆剃刀 (2/2)

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    “够了！”说话的却是磷蓉，“你不愿意对我说是你的自由，但不要让黑郊为难好吗？有什么私话回头再说吧，现在下一个话题。”在拍文惊诧的目光中，磷蓉掏出两本小册子，塞给了黑郊：“这是《诵团》和《条戈》，分别是先腹教立教的理论基础和政治行动纲领。”拍文凑上去一看，果然没错。“别看了，我是不会欺骗黑郊的。”磷蓉盯着拍文，“如果你真的认为自己的行为完全出于正义，那么让黑郊了解一下有什么关系呢？我现在要跟你讨论的是，你真的认为，先腹教的主神，凰垦，是一个有意义的存在吗？”磷蓉眼睛一眯，抄起了奥卡姆剃刀。他不知道的是，他的脑子同时开始悄然吞吸他的内力，转化为电磁波，对拍文的思路施加微妙的影响。

    “我既然入了教，自然是相信的。”“你为什么会相信呢？你亲眼看到了吗？”“当然没有，看不到的东西就不存在了吗？”“呵呵，请记住我的问题，我问，凰垦，是一个，‘有意义的’存在吗？存在，是一个很模糊的概念，我随便设想一个东西都可以是存在的，反正你也感觉不到不是么？但我问的是有意义的存在。什么叫有意义？影响事物的发展，存在与不存在会使事物产生区别，这种区别才是有意义的。请问，按照你的宗教观点，如果没有神，世界是什么样的呢？”“宇宙是神创造的，没有神，就没有宇宙。”“神又是谁创造的？”“神不被创造，他是天然的存在。”“那凭什么宇宙就不能是天然的存在，而一定要被谁创造呢？”“……那你又怎么知道它是呢？”“我当然不知道。我想问你的是，有神创造的宇宙，和天然存在的无神宇宙，对你究竟有什么区别？记住区别决定意义。”“当然有区别！神决定了过去和未来，决定了每个人的宿命，所以人只要按照神的旨意行事就行了。”“那么我问你，你清楚地知道你的宿命吗？你又是怎样接收神的旨意的呢？”“……宿命缥缈，岂是我能知道的。神的旨意是有篦孕圣者代为发布的。”“呵呵，既然你不知道宿命是什么，那么宿命存在与否对你没有任何影响，根本不能指导你的行为，没有区别，因而没有意义。至于神的旨意，究竟是篦孕自己的主意，还是代传的神旨，有区别吗？如果他假传神旨，你能分辨吗？没有区别，因而没有意义。”“这……他不可能假传神旨的，神会处罚他……”“这句话是篦孕自己告诉你的，还是他代替神告诉你的？没有区别，无法分辨，对吧？唯一的区别就是，因为你选择相信了篦孕的花言巧语，你就必须要向他献上你的忠诚，消耗时间精力、人力物力，他只要负责写两本书，说两句废话，就可以在你们这些信徒的追捧下轻而易举获得财富和名望。而宿命，不能给你提供任何帮助；神旨，也和他个人的意愿没有任何区别，他只不过是给你吹了个气球，你就要为他卖命！这个宇宙究竟是神创还是自然存在，没有任何区别，因为它已经存在了，对你没有任何区别，对我也没有，你愿意怎么理解是你自己的事，你愿意相信宿命也是你自己的事，这些我都不管。我要管的是，决不能让那个叫篦孕的家伙用灌输信仰的洗脑手段来控制你，控制黑郊，控制整个商会，最终实现对全人族的独裁！”

    拍文怔住了。磷蓉的这番犀利的言论，仿佛一把开天巨斧，劈开了这混沌的世界，神话与信仰的复杂与玄妙都在这一刻变得清明，露出了背后的真相。真理，在黑暗的世界中，开出一片天地！

    “……宇宙是谁创造的，没有区别；宿命是否存在，没有区别；神意还是人意，没有区别；唯一不同的，就是我要为了一个人的几句废话，献上自己的一切……”拍文喃喃念着。

    磷蓉继续补刀：“不错！所以我始终相信，从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己！是谁创造了人类世界？是我们劳动群众。一切归劳动者所有，哪能容得寄生虫？”

    拍文突然站起来，朝磷蓉深鞠一躬：“磷蓉先生真是一语惊醒梦中人啊！不过从理性角度来讲，我还是愿意支持先腹教。如果说《诵团》是控制人心的手段，那么《条戈》却是一个切实可行的行动方案，您难道不希望人族结束四分五裂的状态，能够统一，独立，壮大吗？”

    黑郊抬头：“我刚大概看了一下，感觉这先腹教的行为好过分啊，居然要把人族境内的异族统统驱逐出去。确实他们操纵着很多地方势力，但也有很多和平的居民啊，有些是迁入的，但大多都是原住民，只是因为规模小，才成为了人族的附庸。拍文，我们商会壮大至今，信奉的就是广交朋友，和气生财啊。”

    “郊，你不明白，和气能生财，却不能守财。那些支持地方势力的外族，他们像附骨之蛆一样，每年都要从人族吸取大量资源，谁给的多他们就支持谁。我现在考虑的是整个人族的未来，这和我们商会的关系，是唇亡齿寒啊！”

    “这就是为什么，我要费这番功夫专门说服你了。”磷蓉接话，“如果先腹教只是个单纯的狂热组织，不需要我多说，你自己很快就会发现它的愚蠢，完全不构成威胁。但是我看了《条戈》，如你所说，它针砭时弊，列举了许多振奋人心的改革方案。我仿佛看到了背后的篦孕，一个才华横溢而又野心膨胀的人。他做的事情，就是把他个人的主观欲望，尽可能看起来合理地，渗透在那些豪言壮语中，使你在接受正确思想的同时，也掺入了他的个人观点，这就让我担忧了。拍文，你要明白，独立不代表举世树敌，强大不代表排除异己。地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此王者之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢进，裹足不入境，此所谓‘借寇兵而赍盗粮’者也。夫物不产于我，可宝者多；士不产于我，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。”

    “可是，非我族类，其心必异啊！”“千古谬论！试想，如果你忠心耿耿，却被人视为异类，整日提防，难道不会生出反叛之心吗？可你一反叛，就验证了这句话，遗祸无穷。信任换来忠诚，猜疑招致背叛。对人如此，对异族又何尝不是呢？你这种言论，不过是上位者掩饰自己御下无方的借口罢了，如果是本族人叛变，他们自然会有另一套借口。”

    “……这……我竟无言以对……”拍文张口结舌，只能再度颔首：“磷蓉先生真是盖世奇人啊！事已至此，我也没什么好执着的了。”

    随后拍文开始讲述先腹教这次行动的前因后果。

    “其实我很早就信了先腹教，大概在几年前吧，揭箍会对磷蓉会的战场上遭到惨败，正好在那附近的拍家嗡占军团就‘义不容辞’地顶了上去，据说这样有利于拍褂会长在揭箍会内的声望。我当时就在军队里历练，当然我不是自己去打仗，而是担任一个小班长。那天晚上扎营修整的时候，士兵们拖着一个灰粉色头巾和长袍的男人到我面前，说是抓到一个可疑人物。于是我就审问他，他说他是先腹教的传教士，跟我热情洋溢地介绍先腹教，想要拉我加入。我当时也是个愣头青，本来就因为突然参战导致历练期临时延长，心里正烦着，就直接认定他是敌人的探子，就地正法了。后来士兵们又从他身上搜出了《诵团》《条戈》两本小册子交给我，我才发现他真的是传教士。《诵团》看完还好，《条戈》看得我心驰神往。我可能不像某些男人，沉迷于热血激情的军旅生活，相反觉得打仗是一件残酷又没有意义的事，当时就被书里描述的江山一统的前景迷住了。后来我找到先腹教的狡固寺，接受洗礼入了教。因为我信仰虔诚却又不失理智，同时有着拍家少主的身份，很快得到教会的重用，受命在椅境城周边建立教会组织。因为受到圣光教的排斥，传教主要在暗中进行。

    不久前，总教那里突然传令，要求我一举拔除椅境城的圣光教力量，同时打击异族势力。虽然已经决定脱离，但我还是不得不佩服篦孕的心机，这是一个一石多鸟的计划啊！于是我就趁着婚礼的机会，向皇姆二家主和枢机大主教透露了总教送来的一件重宝的消息，引诱他们出席婚礼，然后联系杀手公会和岸梁党，让他们趁虚而入，重点打击圣光教和皇家，因为当时我已经知道皇家是虫族蜘蛛精变化的，一直如鲠在喉。同样是异端势力的杀手公会，我也通知了拍褂会长去收拾，后面的事情你们都知道了。”

    “咝——”黑郊闻言倒吸冷气，“拍文，你，你这是要让我们商会四分五裂，同时还得罪了杀手公会和圣光教啊！”