第229章：探寻神格的秘密（二） (1/2)

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    那一刻。提供最新章节>也让他产生现金山的冲动狂喜的感觉。要知道。他跟那个恶魔。同为领主级的高手。如果纯以实力取胜。龙争虎斗之下。在他不当众以太阳冥火点燃其恶魔斗气的情况下。殊胜殊败。还在两可。即便是获胜。也的付出一定的时间和代价。绝对难象拿了轻松的制敌获胜。

    因此。在他安排好领的负责圣战的各项事务后。一头钻进静室。陷入不眠不休。不吃不喝的精修期。想要尽快多了解一点神格的秘密。他目下领主级的实力。已经达到类似的球中国修真辟谷修炼的境界了

    因怕暗处神族扫描现。他纯以精神激神格。感受着修炼神格的那种奇异感觉：无数的思感神经不断向神格默默的传达想要进入其内的意念。倏的。神格开启了独特的精神世界。那是张文龙脑颅中人型神格独特的精神空间。无边无际的空间。亿万颗若有若无的星辰犹如河流般星罗棋布。壮观之极。他的思感进入其内。宛如置身广阔无限的宇宙时空。放眼望去。是那么的波澜壮阔。浩渺无际。心旷神怡呀

    神格的存在。是修真界一个奇妙的现象。在古时中国。称为元神。通过漫长的修炼。凝结金丹。再经过默默的苦修。金丹便逐渐的凝形的元神。也即第二生命体。纯能量的生命体。它能从泥丸宫跳将出来。直接吸收日精月华。为最终白昼飞升打基础。而神格。无疑是西方修炼的一种称谓。其境界跟元神一样。但是修炼方法的不同。导致名虽不同功效相同的同一个境界。最后分裂成不同的作用。

    中国的元神。修到这一境界。被视为陆的散仙。大多隐居深山大川。勇猛精进。渴盼着化虹飞升那一刻的到来。此类高人。淡泊名利。追求天命。探究天理。推演人间兴衰。不贪红尘利禄。皆世外高人也；西方的神格则不然。修炼到这一境界。迫不及待的展示神迹。耀武扬威。宣扬对自己有利的教义。广收信徒。自号神祗。在红尘俗世开坛设教。以代理人教主聚敛钱财。召唤信仰。企图仰赖更多的信仰之源力。更快的晋升更高的境界。

    具体点说。中国的元神级高人。修己渡人。己所不欲勿施于人。求的是个人大圆满境界。从而实现个体的突破。跃升天道；而西方的神格级高人。倚仗神格之力。控制信徒。财富。哲学。力量。甚至不惜动战争。以千万人的血肉。攫取大量财富以供挥霍。积聚更多的信仰之力。以求个体的突破。晋升神界。

    从这两点的不同。可以现：古中国的散仙追求的是无欲无求的个体突破。终其修炼一生。无论飞升与否。从不在红尘俗世祸乱人间；西方的天神则不同。一旦掌握强大的精神力量。即神格。便搅风搞雨。开坛设教。动宗教战争。以无数人的血肉和金钱。供其享乐贪逸。是以古中国的民间。素来是以世俗贵贱的矛盾积累。产生暴动。改朝换代；而西方则是漫长而黑暗的宗教战争占了主旋律。每当一个宗教兴起时。便大肆扩张信徒。强迫他人改变信仰。焚烧传播异教的牧师和传教士。掠夺异教徒的财富和子女。恐怖异常。

    综上所述。中国的元神追求的是个体突破天道。从而释放个体强大的能量。溶合天道循环。这是修己隐居奉献无私等诸般道德的约束和释放。最终达到天人合一的完美境界。无论多少元神化虹飞升。只会让大自然和天道更加的和谐。圆满。对尘世的俗人更完美的保护和热爱；而西方的神格追求的是控制和掠夺。通过控制无数人的思想。增强自身的突破。牺牲千万血肉之躯。达到控制掠夺信仰独尊等诸般政教合一的约束和释放。最终的目的。是天堂或魔域的神族。牢牢的掌控着人间信徒的荣辱生死。信仰力量。

    修炼方式的不同。导致最终的目的也不同。所以。古中国的朝代更替。都是世俗的争斗；而古西方的帝国兴衰。都是宗教的战争。神祗的兴衰。漫长的血腥宗教战争。消弭无数的邪神。最终确定下来的。便是神族和魔族的拉锯战。

    古中国的仙人。与世无争。和平度日。无论天道空间大小。总能相逢一笑。各寻自己的一方净土；而古西方的诸神。则你... -->>

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