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希伯来人是他族对希伯来人的称呼，意思是“从河那边来的人”，而希伯来人自称为犹太人，而事实上，希伯来人并非是两河流域、欧洲大陆以及埃及的原住民，而是从东方迁徙过去的民族。
犹太人，即《山海经》、《史记》、《淮南子》等古籍中记载的有邰氏，姜姓，为炎帝神农氏的后裔，封于邰，号有邰氏。
在公元前11世纪的后稷时代，有邰氏就已经“潜于大泽”，即地中海，中原后世再无关于有邰氏的记载。
世界史记载犹太人在公元前14世纪左右开始西迁，公元前11世纪左右到达中东，定居约旦河西岸，建立了耶稣撒冷圣城，这与中国古代历史记载的时间也是基本吻合的。
犹太人就像是贯穿全世界的一条时间轴，通过将东西方历史和犹太人历史对照，你就会发现很多相似性，很多现象、历史都可以对应起来。
希伯来人是东方民族，是炎帝的后裔，跟汉人是有部分血缘关系的，关于这一点，犹太人自己也是知道的，只是因为文字上的差异，所以对于曾领导他们氏族的中央帝的称呼不是炎帝神农氏，而是易卜拉欣Ibrahim，发音有着一定的相似性。
根据名字的释义，“Ibrahim”可拆解为“I-bra-him”，即“发音+形容词+职位”，可扩展为“In-brave-herohimself”,意译为“名叫“炎”的完美得令人由衷尊敬的所有部落的首领”，很显然，这是犹太人对他们祖先领袖的尊称，而非这领袖自己本身的名字。
从感情上来说，犹太人对于东方有着一种特殊的情节：祖先说我们来自东方，可是我们从来没去过。
从现在犹太人对中国的种种举动来看，这种心理发挥着很大的作用，比如说，二战时期为躲避纳粹迫害而逃到中国上海避难的犹太人，为什么一直生活在西方的犹太人会来到上海？因为在他们的世界观中，有着对东方的向往。
上海的战后重建，这些在上海避难的犹太人的后裔，发挥了隐形却巨大的作用，就是在上海投资，而不是投机。
另外，在上世纪美国和欧洲对中国进行武器禁运的大环境下，中国还是搞出了很多核心科技，例如空空战斗机、制导*、预警机等，而很多军工核心技术，都来自于以色列。
当年中国原子能之父——钱学森回国曾受到美国中情局的阻挠，最后经过各种博弈，虽然没有带任何资料，但是钱学森的人是回来了。钱学森当年能够回国，是美国犹太人社团暗中周旋下的结果，还有很多例子不胜枚举。
贺常迷惑道：希伯来人既然是东方民族，为什么不在原住地好好地生活，非要西迁呢？
颛顼叹了口气，道：看书啊！要多看书知道吗？你提出的这个问题，在《圣经旧约》中有回答。
希伯来人是按照上帝的指示，在氏族首领的带领下，开始西迁。路途虽然遥远，但他们在路途中基本没有怎么停留——这里的停留指的是留在当地建立村寨、城市，发展文明，而是直接奔向了约旦河西岸、地中海东畔的地区，建立了耶路撒冷这个城市。
贺常挠了挠头，又问道：为什么天帝要指导希伯来人在这个位置落脚啊？
颛顼把手往桌子上一拍，凭空变出了一张世界地图和一张耶路撒冷区域图，他指着地图，对贺常道：这个问题，需要从两个方面来分析，一个是耶路撒冷的地理位置，一个是天帝的意图。
首先我们来看一下耶路撒冷及其所处地域的位置。
从世界地图上我们可以看到，约旦河西岸这片地区，是青藏高原以西的地理中心位置，是各条国际商路的必经之地，也是兵家必争之地，谁控制了这里，谁就控制了青藏高原以西世界的咽喉，这里是财富的聚集之地，也是文化的冲突之地。
这张区域图珍藏于英国Hereford大教堂之中，是现存最大的中世纪欧洲的世界地图，圆盘形的世界，以耶路撒冷为中心，内中含有一个“T”字，分出亚非欧三大陆，此时，美洲大陆还没有被发现，地图绘制的水准也比较原始，图中的比例、方向、地形是出于祖先对世界的描述以及制图格式的限制。
顺带提一下，你可以注意一下伊甸园的位置，根据这张区域图，伊甸园在东方，但不是印度，图示位置，正是青藏高原。
无论从怎样的角度来看，约旦河西岸这片地区... -->>
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