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人手顶班,偏偏你的身份不够高,没法把他从家里拖出来替你办事,那就只好一天天无休止地等下去了。事实上,平安时代的扶桑朝廷,由于文武百官都缺乏时间观念,喜欢自己给自己放假,因此在工作效率方面低得可怕,往往一点小事都能拖上几年。曾经有宋朝的使者渡海登陆九州岛,向京都朝廷递交国书,并且询问何时能够得到回信,以便于他们准备返航。结果九州岛的地方官员却告知他们:诸位宋国的客人们,请你们一定要耐心等待啊!天皇陛下答复去年那一批宋朝使者的回书,眼下都还没写好呢!

    至于上一批使者,自然是早已等不及回书就走了。

    迷信,然后通过迷信发展出来的全民偷懒……这也是古代扶桑的一大特色。

    除此之外,还有诸如“众道”(好奇的人请自行度娘)等等习俗,那就不用多说了。

    总而言之,在现代扶桑的各种文学作品之中,平安时代基本上就是优雅的代名词,也是公卿贵族文化的盛世狩衣乌帽、宽幅长袖,粉脸黑齿、能乐舞蹈、和歌绯句,道不完的浪漫爱情,说不尽的风雅浮华。还有漫天飞舞的樱花、蜿蜒曲折的长廊、碧波荡漾的池水、庄严肃穆的古寺、袅袅飘散的熏香、悠扬动人的笛声,乌黑如墨的七尺青丝,绚丽华美的十二单女装,映衬着红唇与笑颜,简直华丽得宛如梦幻!

    那一幕幕发生在女官、公卿与皇室之间的浪漫爱情故事,搭配着优雅浮华的时代背景,犹如一幅出自名家之手的古老画卷,在世人眼前徐徐展开,构成了整个平安时代绚烂唯美的主色调。

    然而,这一层优雅浮华的光鲜外表,却掩饰不了整个时代的病态氛围。为了彰显自己尊贵的身份,公卿世家们发明了种种看似高雅,实际却极为不健康的生活方式,结果把自己变得弱不禁风。但即便如此,他们依然不知悔改,而是为了适应这种整体上的病态,又把这种病怏怏的不健康模样,追捧为经久不衰的时尚潮流正如法国人之所以极力推崇香水,是为了掩饰长期不洗澡而肮脏发臭的身体一样,平安时代扶桑公卿贵族们的种种风雅之说,也是为了掩饰自身的虚弱病态。

    例如,在描绘平安时代的漫画和影视作品之中,经常会出现这样的场景:某位面带病容的清瘦贵公子,有气无力地扶着侍女的肩膀,在大雪纷飞的天气里出门饮酒赏梅花。梅花的暗香伴着风雪袭来,贵公子忍不住轻咳几声,低头一看,发现擦拭嘴角的洁白丝巾上,竟然染着淡淡的血迹……

    怎么样?很风雅吧!

    事实上呢,此人患的多半是传染病,例如肺结核之类,而这在当时是无药可救的。

    再举一个例子,前面已经说过,平安时代的贵族公卿,不分男女都在脸上涂了厚厚的白粉。结果就是导致这些白粉一笑就会掉落下来。但他们并没有取消这一累赘的化妆,而是在笑的时候用扇子遮住脸,自称这样看起来会更加美丽……

    综上所述,平安时代扶桑公卿的所谓风雅与浪漫,从本质上来讲是一种病态的优雅浮华。

    这样的国家,这样的政府,这样的贵族,又怎么可能具备足够的战斗力呢?梁山上面的是什么人,那都是杀人不眨眼的好汉,是一个个大口吃肉大块喝酒的猛男。而这个时候扶桑呢,充斥着的,都是如此病态文化,说实话,对比起来,就连北宋的政治环境都比扶桑要好不知道多少倍。而这种文化这种制度下催生出来的军队,有什么战斗力可言?也难怪他们连周围的土著野人都打不过,这样的野人群落,如果放到北宋周边,那基本上一个屯兵的军镇都能轻松将之碾压,而扶桑这样一个国家,居然都做不到这一点,可见此时的扶桑已经虚弱到了什么时候。也就是华夏大地在接下来的很多年里会征战不休,而且大陆文化下的当权者们,对于海洋里的一切也并不在意,这才给了扶桑这小小的国家以如此机会。

    换言之,现在曹岩来了,带着梁山的神兵。之前他不太清楚扶桑的情况,还有些小心翼翼,现在古代扶桑虚弱的面纱已经揭起了一角,那么接下来,就该是曹岩大兵压境的时机了。

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