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神仙涧四周山谷沟壑,地势险恶,又因为常年的白虎煞气所笼罩,这是大凶之地,所以渺无人烟,连牲畜都看不到。
可称得上是飞鸟难度,走兽无踪。
而司徒易就这么在这里住下来了,原本玄门修行者们要练成一道本事就要耐得住寂寞,忍受得住常人所不能忍受的艰难困苦。赶尸道人为了炼尸要常年与尸体为伍,常居住于枯坟野外,相比之下,司徒易觉得自己这些还没有什么。
司徒家的仆人每隔十天半个月都会进山一次,为他送来新鲜的瓜果时蔬。
而司徒易的实力也在这段时间有了突飞猛进的进步,《掷象经》是明朝洪武年间玄门方士陆洪山所创,本就是内丹外炼之法,据说是从古天竺国传来的一本密卷上得到灵感,与玄门道教内炼金丹术相结合所创造出来的秘术。这门秘术其中之一便是《掷象经》,但只是这上半部《掷象经》,自从这名创造这门秘法的明朝洪武年间的玄门方士去世之后,数百年来却从没有人练成过。
传说古天竺释迦牟尼在没有出家之前,本来是一小国之王子,天生力大无穷,一日巨象阻路,释迦牟尼抬手一举将巨象举过头顶,随手一掷,投掷出去,大象三日方落,落地成坑。
明朝洪武年间玄门方士陆洪山便根据从天竺国传来的佛门金卷,结合玄门内练之法创造了这门《掷象经》。
修炼这门玄功除了需要自身悟性和毅力之外,还需要有先天奇绝的四象煞坑,用大地煞气来凝聚罡煞之气,而《掷象经》对应的就是白虎煞气,练成之后铜皮铁骨,力大无穷,所以又被称为《掷象铁布衫》,除此之外还有另外一门曰之为《玄龟金钟罩》,则需要玄武镇煞坑修炼。
试想一下明朝洪武年间天地灵气还没有完全消散,创造这门武学的玄门方士陆洪山也没有完全找到相对应的煞坑,更何况过了百年之后天地断绝,环境越发恶劣,连天然的小型煞坑都已经消失不见,更何况是大煞坑,四象煞已经是成为了传说。
这门秘法就再也没人练成了,当初司徒易也是在剿灭了明朝洪武方士陆洪山的亲传道统门派《龟象门》之后,才在供奉祖师祠堂的牌匾下面发现了这门束之高阁的《龟象经》。
现在发现了四大煞坑之一的白虎冲煞,也算是冥冥中自有注定。
按照《龟象门》宗卷上记载着的信息,《龟象经》一共分为十六层,刚开始还浅显易懂,但越往后练就越发艰涩困难。如果有人能够练到精深处,就会具有了龟象巨力,巨象是陆地上力量最大的生物,玄龟也是水中的霸主、神物,这两种生物的力量都很大。
但历史上从未有人将这门武功练到16层,就连开创这门秘法的洪武年间的玄门方士陆洪山也只不过练到第13重,活到了141岁的时候就老死了。
司徒易现在主要修行的就是这门玄功的上半部分——《掷象经》。
有了以前的种种经验,司徒易也是耐得住寂寞的人,冥想进入自我内天地,借助阵法的威力,汲取白虎煞坑沉淀百年的精华呼吸吐纳,每日他那简陋的茅草屋中都传来阵阵声响,茅草屋中嗡嗡的震动,他的呼吸沉重,就好像真的有一头巨象在其中呼吸喘气,声如雷鸣,气贯长虹。
就这样过了两个月的时间,有一日司徒易在山涧上练武,他打的是太祖长拳,周身阴阳煞气不断的交换汇流,变化不止。
不管怎么说,阴阳道才是他主修的功法,也是他前世知之最为详细的玄门大道,只不过他现在所走的道路与以前截然不同,以煞气汇聚于自身,熬炼丹田穴窍之上,不假于外物。等到火候够了,口中一吐气便是玄门阴煞,污损飞剑,破坏法宝。心念一动,周身阴煞便会汇聚形成寒氤硫阴煞瘴,挡住种种兵器外物的侵袭。
到了最后甚至是心念一动,便可凝聚五方鬼帝护身,中央鬼帝抱犊、南方鬼帝郁垒、西方鬼帝嶓冢、北方鬼帝罗酆、东方鬼帝神荼,端得是厉害非常,只是他现在火候还不足,必须借助外法来护身,这就是他学习武道的原因。
而且孤阴不长孤阳不生,肉身是血气阳煞的根源,前世他就是走了歧路,才没有最终阴阳合一,破除六阴大限。
而现在他内练阴阳,外修武学,肉身的强大才能使得神魂茁壮。这就相当于玄门道家方士炼丹,无论是以自身为炉练内丹,还是以天材地宝炼制外道金丹,最终殊途同归,所走的道路都是一样... -->>
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