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噔噔，他终于是顶不住困意，再次睡着。
……
再醒来，却是开始一段全新的人生了。
小婴儿要养活还是很有点难度的，少林寺已经收养了许多弃婴，于是去左近的剑川镇雇佣了几位老妈子，让她们帮忙照顾小孩。
为了避嫌，婴儿专门养在寺外的一个小别院里，有几位年轻僧人守卫，也免了一些豺狼虎豹袭击。
鹿正康算是最乖巧的小孩，毕竟不哭也不闹，人也长得可爱，所以最得那些老妈子的欢心，这些中老年妇女带来热过的牛羊乳，或者是熬成浆的米粥，轮着三班倒，一个个把小孩子喂饱，伺候屎尿，很有耐心。在她们看来，这是积德行善，当然报酬还是得拿的。
和尚们虽然建起寺庙佛像，受香火供奉，很有钱的样子，但一来少林是禅宗，不是净土宗，所以相对清贫，二来手头的钱多用来收购药材、翻新院落、粉饰金身，所以这群秃驴穷得很，给妇女们的报酬其实都是些开光的手串、手抄的经文之类的。
鹿正康听这些嘴碎的女人聊天，知道她们会把这些开光的饰物卖个好价钱补贴家用。
这旅游经济果然是一脉相承。
后世去逛寺庙的人总少不了买些所谓开光的佛珠之类的，普普通通的东西还能卖出离谱的高价，真不知道是信徒虔诚，还是和尚会做生意，又或者，只是一个愿打一个愿挨。
……
小婴儿的大脑很活跃，也很幼稚，活跃是发育活跃，幼稚也是发育幼稚。
所以鹿正康睡的时间很多，占据一天的大半时光。
如今没有了虫子的梦境世界，他的梦变成了普通的梦，他的睡眠也只是为了睡眠。
一切回到简单平凡的日子。
有时候半夜会惊醒，他饿得睡不着，就看看厢房窗户漏进来的月光。
山林的夜风吹拂，哗啦啦的叶片摩擦声，伴着知了的鸣叫，夏天的意境只此就全然表露无疑。
院落里的小池塘很热闹，虽然鹿正康无法亲眼看到那一汪水潭，可他能听到，浮萍碰撞的细语，睡莲的讷讷梦话，蜻蜓点水声，还有蛤蟆入水声，噗通一下，搅碎月光。
鹿正康往往只能享受短暂的宁静，因为总有其他孩子也会半夜醒觉，他们大声哭喊起来，一下就毁去所有的美景。
躺在凉席上守夜的妇女被高声的啼哭惊起，掌着一豆油灯，挨个安抚这些小婴儿。
要是让他们把所有孩子都吵醒，那晚上就不用睡觉了。
鹿正康总是借机讨点东西吃，小孩子不能饿着，影响发育就很难堪了。
几次三番后，老妈子们也都熟悉了鹿正康的秉性，就算他没有主动叫喊，也会在半夜看看他是不是醒着。
光阴一点点流转，很快，秋天到了，院子里那个池塘的水位下降，这片小天地比大世界更敏感，早早就沉寂下去。
气候转冷，和尚们送来了自己做的棉花被，窗户被糊上纸挡住寒风，守夜的妇女们也收起地铺，躺在窄炕上。
秋天快结束时，鹿正康所在的房屋里又多了几个婴儿，现在这个不到三十平的地方，住了整整二十一个小孩。