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的控制权。近两百年，由于西方粟特人在营商方面的天赋和宗教交流日益频繁，丝路非常兴旺，谁控制了西域丝路，等于抢到了一个取之不竭的聚宝盆。
当时西域诸国分别臣服于厌哒人，吐谷浑人和我们突厥人，为了夺取丝路贸易权，突厥人发动了攻击，占据了西域全境，征服了葱岭西部的厌哒国和粟特人的昭武九国，国境直接和波斯、罗马相邻。
突厥人的强大让中土感到恐惧，同时突厥人对战争物资的巨大需求，以及他们控制丝路后对商贸的发展，也开始影响到中土的国力。
从西土运进中土的都是金银珠玉、珍物器玩，从东方运出去的是丝绸、绢帛、铁器等物资，这种贸易往来，对中土造成的后果就是门阀豪族的荒淫奢侈之风愈演愈烈，而可以增进国力的丝绸、绢帛等物品的运出却让中土诸国的战争物资储备大量减少，以致出现了财赋困难。
大周国位于关陇，巴蜀，大周人把国门关起了一半，丝路上游的河南道、河西道就枯竭了，突厥人为此急不可耐，他们要打进长城，但越是这样，大周人的国门就关得越小，丝路上所能获取的利益就跟着减少，这导致突厥汗国内部的矛盾越来越大。
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“西部突厥的利益主要在西方，凭西域诸国和西方各国的商贸往来，我阿爸依旧能获得庞大的财富，所以他倾向于继续西征，而东部突厥的利益主要在河南道和河西道，大周关上了国门，对大可汗燕都而言利益损失太大，所以他急于攻打大周，反对西征。”萨满圣母说道，“其实，我阿爸不想分裂，但燕都纵横大漠二十年，人又非常骄横，他怎会听我阿爸的？他现在就是拿分裂来要挟我阿爸，要我阿爸把丝路的一半收益让给他，他的心思太大了。他说要娶我，其实不过是个借口而已，攻击大周也是他的借口，他真正的目的是要丝路上的巨大财富。我阿爸怎会答应这种无理要求？”
决裂好啊。断箭心道，突厥人不决裂，我们大周不就被你们害死了。
“你高兴什么？”萨满圣母瞪着他骂道，“突厥人互相残杀，你很高兴是不是？”
断箭笑而不语。
“我阿爸还有一个办法，我一并告诉你，看你还高兴不高兴。”萨满圣母冷哼了一声，“杀了宇文护，或者干脆帮助拓跋家复国，推翻宇文家的大周。这样我阿爸满意了，大可汗燕都也能接受，我也不用再嫁给自己的老大哥了。”
断箭顿时想到了大周朝堂之争，一时不禁呆住了。
“现在大周面临的危机，都是宇文护一手制造的，突厥人利益受损，大周也有人利益受损，所以杀了宇文护，对双方都有好处。”
大周有人利益严重受损？断箭有些疑惑。宇文护的国策遏制了突厥人的强大，增强了自己的国力，谁会利益受损？
“就是你们大周最有钱最有权势的人啊。”萨满圣母眼露鄙色。
中土的门阀官僚、商贾富豪们有田有地有作坊，他们很有钱，囤有大量的物资，同时他们又需要珍宝，需要更多更好的奢侈品。在东西商贸往来中，除了南北商贾，就算他们的收益最大。大周限制了丝路，各地门阀豪族的丝绸、绢帛、粮食等物资无法出关，只能低价卖给朝廷，这样朝廷的国库就充足了，同时边塞的互市、交市受到限制，各州、郡、县的市肆随即繁荣，朝廷税收因此大增。
大周限制私商，官商却没有受到任何限制，各类物资依旧可以出关，这样官方贸易份额大量上升，各种物资价格也水涨船高，朝廷的收入大大增加。更重要的是，大周朝廷因此控制了各类物资向大漠的流动，抓住了突厥人的命脉，对突厥人的威胁非常大。
宇文护推行的这个政策，让朝廷受益，让门阀豪族受损，其朝野上下的矛盾之大，斗争之激烈，可想而知。朝野矛盾太大，不利于大周稳定，但对宇文护来说，要想确保大周的安危，唯一的办法就是增强国力，而增强国力就要增加财赋收入，增加财赋收入就要打破原有的利益分配平衡。朝廷收入增加了，自然就有人收入减少了，谁来承担这个收入减少的损失？均田户的赋税徭役本来就很重了不能加，佛、道两教的收入也不能动，最后能动的只有大周最富的门阀豪族了。
宇文护为了避免矛盾激化，仅仅在商贸这一块做了调整，以期增加收入，遏制突厥人，但谁能想到，就是这么一个小小的调整，也引起了朝野上下的一致对抗。
“现在你明白了吧？”萨满圣母望着断箭笑道，“利益，一切都是因为利益。只要齐、周打开国门，推进商贸发展，当前的各种危机才会慢慢消失。”
“但是，这样一来，你们突厥人的铁骑总有一天会杀进长城。”断箭冷笑道，“你以为我真的什么都不懂？自和亲以来，大周每年进贡突厥人绢缯丝帛十万段，大齐自晋阳之战后，也是每年送给突厥人绢帛十万段，仅这二十万段丝绢就足够你们突厥人衣食无忧了，为什么你们还要贪得无厌，步步紧逼？”
萨满圣母愣了片刻，叹了口气，“我也不知道。”
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注释：
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河南道：
河南道又叫吐谷浑之路，或曰青海路，或曰河南道，或曰古羌中道，在南北朝时期曾经成为丝绸之路主干路段之一。
河南者，河南国也。魏晋南北朝时期曾被称河南国的，只有乞伏西秦和吐谷浑两个政权。乞伏乾归与其子乞伏炽盘称河南王的时间极短，而南朝宋、齐、梁各代封吐谷浑君主为河南王的传统持续了一百多年，所以，在正史及其它各种文献中，河南国基本上是指吐谷浑。
吐谷浑的国界一度很大，其东至叠川，西邻于阗，北接高昌。吐谷浑把势力伸展到塔里木盆地的东南缘（鄯善、且末），可能是在伏连筹时期，即在北魏宣武帝永平元年(公元508年)，也有学者把时间提早到在北魏文成帝兴安元年(公元45年)。
吐谷浑在控制了鄯善、且末后，就可以撇开河西走廊，把传统的西域南道与青海道完整地接通起来。
厌哒人的势力在塔里木南缘受阻于吐谷浑，在塔里木北缘受阻于柔然，于是出现了厌哒、柔然和吐谷浑三种势力分割环塔里木各绿洲国家的局面。
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罗马：
公元95年，内忧外患的罗马帝国分裂为东西两个帝国。东罗马帝国以君士坦丁堡为首都。君士坦丁堡在希腊时代名叫罗马，所以人们把东罗马帝国称为拜占庭帝国。
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波斯：一般指伊朗，广义上则包括今伊朗、伊拉克、阿富汗、叙利亚、土耳其、巴勒斯坦、以色列、埃及等地。
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粟特人：
粟特人原居地本在葱岭西的河中地区，早在南北朝时期建立了康、安、米、曹、石、何等城邦，汉文载籍谓之昭武九姓，这些国家位居亚洲腹地的中心，当横亘欧亚大陆的丝绸之路枢纽，乃是丝绸——黄金贸易的最大转运站，诸国因之致富。
粟特人以善经商闻名，多豪商大贾。粟特人的商业活动包括丝绸、珠宝、珍玩、牲畜、奴隶、举息等，几乎覆盖了一切重要市场领域，确已控制了丝路贸易的命脉。乃至“京师衣冠子弟”也不得不拜在他们的脚下。粟特人商业成功的奥秘，除了归功于精通业务，善于筹算，不畏艰险，谙熟各种语言以外，还具有许多经商的手段。
粟特人善于投附一定政治势力，并取得一定政治地位，从而有利于商业活动的开展。用宗教活动掩护商业活动。粟特人的宗教信仰相当复杂，佛教、袄教、摩尼教皆拥有其信徒。
粟特人他们利用隋、唐王朝推行胡、汉有别，各依其俗的政策，发展自身势力。这一政策对汉人推行重农抑商，严禁汉人从事国际贸易，从而为粟特人创造了独霸丝路贸易财源的有利条件。
粟特人属剪发型民族。粟特人一般穿白衣。操印欧系东伊兰语，早就创立了源自阿拉美字母系统的拼音文字，一般称之为粟特文，一作牵利文。
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杂户：
属贱民阶层。产生于南北朝时期。鲜卑拓跋部在统一北部中国的过程中，往往把俘虏作为官府役使的各种特殊户口，如工匠、乐人、屯、牧等杂役人，因为名色繁多，故称为百杂之户，即杂户。他们的名籍写在赤纸上，子孙相袭。北魏不仅将俘虏配给官府作为杂役人户，而且也把犯罪入官的人户配没为杂户。因为俘虏和囚犯同被贱视，同样具有奴隶性。在北朝史籍中，常见以杂户充作赏赐的记载。
＝（未完待续）