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事力量统治其他民族。
在那个时代的中国人多么期望有人为他们在国际上伸冤鸣呼啊！在那个时代的中国政府多么期望国际上有一种公义，能够救助那流血的大地啊！当我们记得南京大屠杀的时候，有多少人记得在黄埔江边，在淞沪抗战中拼掉了自己大半部队的蒋介石呢？我相信那时候的蒋介石，还算得上一个真的基督徒。
2）韩国－朝鲜为什么分裂
2001年我在美国大学代课的时候，有一个韩国女生在课下对我抱怨朝鲜的事情。她特别提到，当朝鲜妇女从边境逃亡到中国后，往往会被中国的人贩子拐卖成为妓女。
当时我知道她心中对中国人有怨言。我真的没有办法劝她。第一，贩卖妇女的事情，在美国，在欧洲都有，只是非常隐蔽，而且大多都是所谓为了钱而“自愿”的类型。第二，在中国，确实有人中了拜金主义的毒，搞那种贩卖妇女的勾当，也不是针对朝鲜人的，应该不算“民族歧视”吧。当时我并没有信教，还是一个普通人，只好耸耸肩，让这件事情过去了。我很想用一句文学的修饰语：“但我永远忘记不了她那责备的眼神”等等。但当时我真的没有信教，有“没心没肺”，根本记不得她有没有什么责备的眼神了。
最近朝鲜闹得很厉害，韩国记者就趁机拍了一部片子。片中记录了朝鲜人从中朝边境偷渡，最终通过漫长曲折的偷渡过程，回到韩国。那部片子非常感人，看完了让人忍不住流眼泪。
但如此一部让我流泪的影片，到了美国评论员的嘴中，却被几个尖锐的问题夺去了大部分感染力。
美国评论员首先问的是朝鲜人自己的态度。虽然在朝鲜，大多数人吃不饱饭，还有人不断被迫害，但由于舆论控制，大部分朝鲜人表面上仍然是相信金正日的。
另一个问题就是中国地方政府（大概指黑龙江省）对朝鲜难民的态度。显然，这个评论员希望观众不要受影片情绪的影响，而要客观地看待中国地方政府。制片者不得不承认，中国地方政府主要关心的是经济，他们不愿意承受大批的朝鲜难民。
最后美国评论员切中问题的核心，那就是韩国人自己的态度。制片人承认韩国也担心朝鲜难民影响他们的经济。
我记得在看到这段情节的时候，顿时心中大为失望。在1990两?统一之前，西?的经济空前发达，在世界体育届也非常有冲劲，整个民族憋着一股劲。目前韩国在亚洲的“牛”形象，很有像当时的西?。
然而，为了促成两?统一，当时西?不断向邻国和受害者赔偿着二战的损失，其中一任总理到波兰下跪道歉，另一任总理在公众场合下挨了一个犹太女子的耳光后辞职，无数的人民在柏林墙留下最强烈的呼声。但两?统一以后，德国悄然退入了欧盟的帷幕下。
所以韩国人自身的态度，才是决定一切的关键。当韩国愿意继续在亚洲当拼命三郎，继续复制当初日本创造的恶性竞争的经济模式的时候，整个亚洲都很难脱离恶性竞争模式。
我想自己在梦中梦见了韩国人犯了色戒，按照现代的解经的法，犯色戒大多数情况下象征着拜了偶像。这种偶像，自然是“成功、金钱以及亚洲第一”的偶像。
3）别忘记了自己的梦
这个审判的梦境并不简单。因为我不仅看到了他们作为罪犯在被审判，我还梦见自己是一个穷困的中国人，而那犯罪的日本人和犯色戒的韩国人都西装笔挺，趾高气扬，还掏出大把的金钱向我炫耀。而我自己似乎连家庭都供养不起。当时我在梦中很惊惶，似乎既在向上帝抱怨为什么要这样造我，却又很担心自己在嫉妒罪人。
就在这时候，我在冷汗中惊醒了。
这个梦我自己并没有完全解透，有很多事情至今我还是不明白。作为一个基督徒，我相信爱。我相信我不需要日本人和韩国人那样的罪，我不需要他们那带着罪的金钱和荣耀。其实作为大多数中国人，我们真的很难达到他们那样的富裕，因为我们人口实在太多了。
那上帝给我留下的是什么呢？
我相信是爱，因为如果我连爱都没有了，那我真的是什么都没有了。
记得有一个朋友，曾经送给我一首著名的叫“I－had－a－dream”（我有一个梦）的歌。我真的没有想到，我会做这样一个奇怪的梦。
但我绝不会忘记我的梦。