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友你演化出的是末法之道！”
“呵呵，正是由人道秩序演化出的末法之道，不知道菩萨认为贫道这手段如何？”陆羽道人看到大势至关注自己脚下，一团黯淡近乎无色的云彩许久后，就是知道他发现这洪流的奥妙。故而陆羽就是很大方的，将这洪流当中蕴含法则的根基告诉大势至菩萨，至于告诉大势至的原因，却是因为陆羽不认为大势至还能够翻盘。
毕竟随着越来越多的诡异洪流堆积在大势至菩萨，演化出的净土之外后，就是自顾自的在他边上幻化出红尘阡陌、人间百态。这些幻影当中有农民、商贾、猎户、厨子、脚夫、苦力等等凡夫俗子，他们一个个过着各自生活，演绎着人间的悲欢离合！而也正是因为人道繁衍，红尘扩张，人心蒙尘，难以清明，故而万法尽数消散。
也正是因为这洪流在不断的勾连着人道秩序，让大势至周围种种法则发生变异，排斥一切任何有关“法”的存在，故而洪流所过之处，万法溃散，灵气消失，一切的一切都变得平凡而平静下来。也正是因为这万法消散的原因在于排斥，而不在于自行消散，故而这看上去带着浓郁末运气息的洪流，被陆羽道人和大势至菩萨称之为末法之道，而非末运之道。
这末法之道虽然和末运之道有关，但是却又不及末运之道，只是作为末运之道的分支存在，而人道秩序能够衍生出末法之道，却是在于人道秩序的特性。秩序二字当中，“秩”之一字，侧重于有条理、不混乱，“序”之一字，则侧重于有先后、不颠倒。故而秩序的意思，便是有条理、有组织地安排各构成部分，以求达到正常良好的运转状态。而这秩序前面加上人道二字后，就成了一个以人为主，排斥一切超凡运转规律的法则，这样的法则虽然不能够成就末运之道，但是想要衍生出末法之道还是没有问题的。
“哎！”大势至菩萨轻声叹息了一阵后，就是任由自己周围的朵朵莲花，化为片片花瓣飘零，道道佛光自行消散，哪怕其身后菩提金身支离破碎，分为了无数块，有那化为齑粉的迹象，大势至也毫无举动。大势至如此举动，乃是因为知道自己无有胜算，与其在争斗下去，倒不如直接认输，了解此事。毕竟人道秩序衍生出的末法之道，虽然对其修行有碍，但也就是如同昔日地藏王遇到天人五衰一般，数千年不得寸进罢了。
而就在大势至认输的瞬间，就见一道七彩霞光落下，这七彩霞光所过之处，那些诡异洪流就是遇到沸水的白雪一般，自行消融干净，随着七彩霞光，化作漫天的曼陀罗花瓣。而这曼陀罗花瓣聚拢，就是化作一青袍芒鞋，头挽双髻，似佛似道的身影来。
这身影出现的瞬间，那大势至菩萨就是赶忙拜倒道：“无量寿佛，大势至拜见准提教主！”
同大势至一般，陆羽道人亦是肃然站立，对着准提圣人的虚影拜道：“小道陆羽，拜见准提圣人！”
准提虚影见状，就是盯着陆羽道人许久后，方才叹息道：“罢了，罢了，陆羽小友，按照贫僧和小友的关系，此次本是无颜向小友求个人情。但是这大势至数次转世成贫僧师兄阿弥陀佛的孩子，贫僧若是没看见也就罢了，此时看见了，倒也不好不厚颜来请小友通融一二吗，此物便作为贫僧道歉之物，不知小友认为如何？”
陆羽道人在看见准提圣人递出的一朵先天金莲后，就是思索起大势至和阿弥陀佛的关系，想起大势至同阿弥陀佛的关系，以及大势至在转世为尼摩太子后，更是由阿弥陀佛转世为无诤念王亲自点醒，可见二人缘分之深。故而陆羽道人就是在长叹一声后，就是躬身言道：“就依圣人之意吧。”
准提圣人闻言就是暗自松了口气，说真的对于其他人准提都可以用圣人身份强求回大势至，但是对上陆羽可就不行了，先不说陆羽和准提的因果，就说陆羽作为玉华一脉的弟子这一身份，也就够准提忌惮的了。故而此时陆羽点头，准提就是在交出先天金莲，同陆羽闲聊几句之后，就是带着大势至菩萨化作片片花雨，破开虚空，飞回西方极乐当中。
而在准提带着大势至离开的瞬间，幽冥之中的青玄道人亦是收回手中的太初一炁九清拂尘，转头对着西方自言自语道：“此次西行已然变数太多，道友却是显得有些忙不过来了。既然贫道弟子此次过分了，那么作为道歉，贫道也就不多过问西游后面的事情了，还请道友见谅啊??????”
“善哉，善哉，如此便多谢青玄道友了。”圣人有无上神通，故而在青玄道人话音一落的瞬间，那隐匿在西天之中的阿弥陀佛亦是心生感应，苦涩的面庞上带着丝丝笑容对着幽冥方向，点头回应起来。（未完待续）