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bsp; “菩萨，我这次来想向菩萨请教修炼上的一些问题。”
地藏王菩萨笑眯眯地道：“我受你三个响头，回答三个问题。”
“谢谢菩萨，我的第一个问题是何为真？第二个问题是何为善？第三个问题是何为美？”
地藏王菩萨微微一笑，伸手一招身边的谛听，谛听轻轻跑过来，卧在地藏王菩萨脚下，任由菩萨抚摸。
丹无为仔细一瞅谛听，心生喜欢。
只见谛听身具虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的瑞兽，貌似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬，独角表公断力，如《论语》中孔子认为子路说一不二，“片言可以折狱”。龙身表吉祥，虎头表示智勇，犬耳表善听，狮尾表有耐性，麒麟足表四平八稳 以善为宝，是人们想象中的征物，社会上又缘称“九不象”。
民间广泛认为谛听沾有“九气”，即“灵气、神气、福气、财气、锐气、运气、朝气、力气和骨气”。能起到“辟邪”、“消灾”、“降福”、“护身”等作用。一些虔诚的佛门信众更是相信沾上谛听的“灵气”即能使家运昌隆，基业常青；孩子带上它则茁壮成长，长大能成为诚者、贤者、智者、悟者、觉者、寿者。成年人带着它就心想事成、大吉大利。后人更神化为神犬谛听晓佛理，通人性，避邪恶，视为吉祥的象征。
地藏王菩萨伸手摸摸谛听的虎头，呵呵笑道：“谛听非常喜欢你呢，我就讲三个故事吧。”
菩萨示意丹无为端起茶杯喝上一口，丹无为连忙揭起茶盖，忍住滚烫的茶水，一口气喝完，他急着要菩萨给他讲故事，哪里顾得上茶水烫不烫？
地藏王菩萨看在眼里，笑在心里，缓缓地道：“第一个故事何为真？说是有一个乡村很久没有下雨了，令当地农作物损失惨重，于是大师把众人集合起来，准备在庙宇里开一个祈求降雨的法事。人群中有一个小女孩，因个子太小，几乎没有人看得到她，但她也来参加祈求降雨的法事。就在这时候，大师注意到小女孩所带来的东西，激动地在台上指着她：“那位小施主很让我感动！”于是大家顺着他手指的方向看了过去。大师接着说：“我们今天来祈求上苍降雨，可是整个法事中，只有她一个人今天带着雨伞！”大家仔细一看，果然，她的座位旁挂了一把红色的小雨伞；这时大家沉静了一下，紧接而来的，是一阵掌声与泪水交织的美景。”
丹无为静静地听着。
菩萨继续讲道：“第二个故事何为善？从前在一个不知名的乡下，住着一对老夫妇。虽然他们努力耕种，却依然很穷，几乎是三餐不继。要过年了，家里只剩下一点点糯米，但两人却很开心，打算用这点糯米做一个好吃的饭团。
他家屋角有个老鼠洞，洞里一群小老鼠围着老鼠妈妈哭闹不停，因为它们的肚子实在饿得受不了，便吵着妈妈要东西吃。但是老鼠妈妈真的是一点儿法子也没有，于是小老鼠们便“吱!吱!”地哭了起来。
老婆婆与老公公听了老鼠的哭声，也很难过。老婆婆对洞里的小老鼠说：“我把这点糯米给你们，不要再哭了!”老鼠们赶快将糯米磨成粉，准备做成香甜好吃的年糕。老公公和老婆婆正在为过年发愁，看见小老鼠们搬来了许多可以做斗笠的叶子，来到了他们的面前。老鼠妈妈说：“孩子们得到你们的糯米，都想要好好报答你们，如今搬来了这些叶子，也许会对你们有所帮助。”
老夫妇看到这么多的叶子，心里非常高兴，打算用这些叶子编些斗笠去卖些钱。于是他们就动手编起斗笠来了，小老鼠看到了，都跑出来帮忙。终于，他们编成了五个斗笠，老公公便背了斗笠到街上去卖。
外面下着大雪。老公公走着，走着，看见前方站着六个人，他近前一看，原来是几尊菩萨的石像。于是老公公便动手将菩萨们头上的积雪挥去，并做了几个雪球，告诉菩萨：“等我卖了斗笠有了钱，再买些糯米做成年糕来供养你们。但现在我只有用这些雪做成雪球来供养，请你们先忍耐一下吧!”
到了街上，尽管老公公那样使劲的叫卖，但等了好久，也没有一个人来。人们几乎都戴了斗笠出门，因为雪实在是下得太大了。天黑了，老公公的斗笠一个也没卖出去，他只好回家去。路上听到寺庙里的钟声，他想：“今年已经结束了，希望明年会是个美好的一年。”又来到那六尊菩萨石像前，老公公虽然自己饿得没有力气，但是想到斗笠没卖出去，无钱买年糕供奉菩萨，心里很愧疚。他决定把五个斗笠戴在菩萨头上，可是少了一顶，这下该如何是好? 他想了想，解下满是雪花的头巾，戴在了第六尊菩萨头上。