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引龙子当即就说道：”听清尘兄所言似乎是将理气当做了风水的全部。
但是理气不是风水学的全部。
理气虽是风水学中一种非常重要的必须掌握的学说，却不是最关键最核心的学说。
这就是古哲今贤瘅精竭力创研千门百派理气都无法破解所有风水奥秘的原因。
古往今来有很多人的风水师在理气方面花了毕生精力，洋洋大观著书立说，把罗盘加了一层又一层，圈了一圈又一圈，意图阐精释微，探究风水奥妙。
但是到了最终却容易把自己把后学圈进一个小圈子里舍本逐末而不能自拔。
就如清尘兄你，如今就是陷入到了这个怪圈中，认为理气就是风水的全部。“
引龙子的这一番话说的很不客气。
因为他不止是反驳了清尘，还连带地反驳了历史长河中的无数沉浸于理气，认为理气就是风水全部的风水师们。
经过十年的沉淀，虽说清晨的心境提高了不少，几乎已经到了古井无波的地步，但是涉及到理念之争，清尘就无法在继续古井无波下午了。
他当即就反驳道：”堪舆之术源远流长，霜风沐雨经久不衰，风水理气之道虽然种类繁多，但不外乎阴阳消长之理，河洛理术之玄机。理气乃是风水之关键，之命脉。
有人喜欢在山脚下盖房子，因为“靠山”接山气。
有人喜欢在水边盖房子吗，因为“靠水”收水气。
靠山接山气，靠水接水气，这也是理气之法。
即便是为死者寻找墓穴，也要讲究一个地气。“
引龙子所言几乎是句句离不开气。
若是寻常的风水师听了，就会想，可不就是如此吗？
风水不就是利用气吗？
没有气，又何来的风水？
但是引龙子却不是这么认为的。
引龙子说道：”古人有云，勉人尽孝，劝人为善，催人向上，使人得福，告诉人们应当顺应自然规律、优化自然环境来改善提高自己，这是风水学的基本理念与最高目标。
天地人本是一体，然而人的一生却处处受到自然的影响。
自然可以决定一个人生死。而利用自然则可以改天命而夺神功。
所谓的风水便是顺应自然规律，利用自然规律，进而掌控自然规律做到天人合一。
另外，不要忘了，你所说的气，也是自然中的一部分。”
前面的话还好，但是最后一句话却是如同一柄刀子狠狠的捅进了清尘的心窝里。
让他的心里边不禁一闷，气闷的差点吐血。
什么叫做气本来就是自然中的一部分？
这就好比是一个和尚正在和一个道士论道，论着论着，结果道士就来了一句，佛本是道。
佛法在道之内，你我今日论道也是在道之内。
天下之间万事万物，天道运转，你我一声的所作所为，一言一行，都皆在道之内。
和尚气的要骂道士，结果道士却指着和尚：莫要骂人，你骂人也是在道之内。
和尚马上住嘴，道士又道：还是在道之内。
感情是不管在做什么，还是不做什么，亦或是准备做又突然改变主意不做，一切都是在道之内。
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